El presente artículo parte de la inquietud de que, luego de la revolución conceptual que implicó la publicación del Tratado de semiótica general, en 1975, su autor Umberto Eco, no hubiese vuelto a revisar uno de los temas que le interesó en la década de 1960: el del kitsch y las industrias culturales. Se puede considerar, que, si hubiera vuelto a estos temas, con los nuevos horizontes conceptuales y nocionales que, gracias a su descubrimiento del pensamiento de Charles S. Peirce, sin duda habría podido salir de la visión dicotómica que subyacía en obras como Apocalíptico e integrados. Tomando un ejemplo de la cultura latinoamericana, tratamos de pensar una estrategia para abordar la importancia del kitsch en nuestras configuraciones culturales.