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Appartient à l'ensemble documentaire : RegiaCharlesV
F. 80, ...Homélies de Saint Grégoire : « Le livre que saint Gregoire pape fist des omelies sur XL euvangiles » ,« Ci commence le prologue du maistre qui translata cest livre de latin en françois, lequel livre fist saint Gregoire pape des omelies sur XL euvangiles. — A sa très chiere et devote en Jhesu Crist, et cetera. Pluseurs se pourroient et non mie senz raison esmerveillier, consideré mon petit sens, et imputer a grant presumpcion dont m'est venu que j'ay osé emprendre mectre en rommanz et translater si très grant oevre... » ; F. 81-82, "Les titres des chapitres" ; F. 83 : Commencement : « A très reverent, très saint frere Secondin, evesque aussi comme nous, Gregoire, serf des sers de Dieu... » — A la fin (fol. 285) : « Ci fine le livre que saint Gregoire pape fist des omelies sur XL euvangiles exposées moult noblement. Ci fut parfait et escript par Raoulet d'Orliens l'an de grace mil CCC LXVIII, qui fut le quint an du regne au très noble roy Charles, roy de France, que Dieux vueille garder en corps et en ame de tous ennemis visibles et non visibles. Amen. »F. 286, Traité sur l'âme, de Hugues de Saint-Victor : « Ci commence le livre de Hue de Saint-Victor qu'il fist de l'arre de l'espouse, c'est de l'ame » ; Prologue : « Boeces ou livre qu'il fist de consolacion de philosophie... » ; Commencement : « Je parleray secretement a m'ame et sauray de li... » — A la fin : « Ci fine le livre lequel maistre Hugues de Saint-Victor fist de l'arre de l'espous de l'ame. »
Lieu de copie : Paris.
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F. 80, Homélies de Saint Grégoire : « Le livre que saint Gregoire pape fist des omelies sur XL euvangiles » ,« Ci commence le prologue du maistre qui translata cest livre de latin en françois, lequel livre fist saint Gregoire pape des omelies sur XL euvangiles. — A sa très chiere et devote en Jhesu Crist, et cetera. Pluseurs se pourroient et non mie senz raison esmerveillier, consideré mon petit sens, et imputer a grant presumpcion dont m'est venu que j'ay osé emprendre mectre en rommanz et translater si très grant oevre... » ; F. 81-82, "Les titres des chapitres" ; F. 83 : Commencement : « A très reverent, très saint frere Secondin, evesque aussi comme nous, Gregoire, serf des sers de Dieu... » — A la fin (fol. 285) : « Ci fine le livre que saint Gregoire pape fist des omelies sur XL euvangiles exposées moult noblement. Ci fut parfait et escript par Raoulet d'Orliens l'an de grace mil CCC LXVIII, qui fut le quint an du regne au très noble roy Charles, roy de France, que Dieux vueille garder en corps et en ame de tous ennemis visibles et non visibles. Amen. »F. 286, Traité sur l'âme, de Hugues de Saint-Victor : « Ci commence le livre de Hue de Saint-Victor qu'il fist de l'arre de l'espouse, c'est de l'ame » ; Prologue : « Boeces ou livre qu'il fist de consolacion de philosophie... » ; Commencement : « Je parleray secretement a m'ame et sauray de li... » — A la fin : « Ci fine le livre lequel maistre Hugues de Saint-Victor fist de l'arre de l'espous de l'ame. »
Lieu de copie : Paris.
Contains: De cognitione humanæ conditionis. Mystic treaty, generally attributed to S. Bernard; Fragment of a column: (Fol. 14) “De illis qui, diuntur in religione, ut habundent bonis. Dina flees ...filia Jacob...”; De interiori domo, other treaty attributed to S. Bernard; De contemplatione, Bernardi. “; Collection of various extracts, most of them mystical; the authors are rarely mentioned; are only cited S. Bernard, S. Jean Chrysostome, S. Jerome, Bedes, S. Gregory, S. Ambroise, Isidore;” Incipit summa de foro penitenciali, brevis and uses and valde necessaria priaria erdotibus; "Incipit summa brevis and uses, extracta a summa Raymundi, fratris Predicatoris, quando pe - Sum of the Christian Faith
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Toulouse (Haute-Garonne, France).
Contient : De cognitione humanæ conditionis. Traité mystique, généralement attribué à S. Bernard ; Fragment d’une colonne : (Fol. 14) « De illis qui ingrediuntur in religione, ut habundent bonis. Dina fuit filia Jacob... » ; De interiori domo, autre traité attribué à S. Bernard ; De contemplatione, Bernardi. » ; Recueil d’extraits divers, la plupart mystiques ; les auteurs sont rarement indiqués ; sont seuls cités S. Bernard, S. Jean Chrysostome, S. Jérôme, Bède, S. Grégoire, S. Ambroise, Isidore ; « Incipit summa de foro penitenciali, brevis et utilis et valde necessaria sacerdotibus ; « Incipit summa brevis et utilis, extracta a summa magistri Raymundi, fratris Predicatoris, quando penitenciarius debet remictere penitentem ad superiorem. » ; « De articulis fidei. » ; Bernard Gui. — Somme de la foi chrétienne
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Toulouse (Haute-Garonne, France).
Contient : De cognitione humanæ conditionis. Traité mystique, généralement attribué à S. Bernard ; Fragment d’une colonne : (Fol. 14) « De illis qui ingrediuntur in religione, ut habundent bonis. Dina fuit filia Jacob... » ; De interiori domo, autre traité attribué à S. Bernard ; De contemplatione, Bernardi. » ; Recueil d’extraits divers, la plupart mystiques ; les auteurs sont rarement indiqués ; sont seuls cités S. Bernard, S. Jean Chrysostome, S. Jérôme, Bède, S. Grégoire, S. Ambroise, Isidore ; « Incipit summa de foro penitenciali, brevis et utilis et valde necessaria sacerdotibus ; « Incipit summa brevis et utilis, extracta a summa magistri Raymundi, fratris Predicatoris, quando penitenciarius debet remictere penitentem ad superiorem. » ; « De articulis fidei. » ; Bernard Gui. — Somme de la foi chrétienne
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