Luossa et Laks Law, John; Joks, Solveig
Revue d'anthropologie des connaissances,
06/2017, Volume:
11, Issue:
2
Journal Article
Peer reviewed
Lorsque la technoscience et la politique d’État interagissent avec les savoirs et les pratiques autochtones, elles le font habituellement de façon asymétrique. Dans les relations de domination, les ...savoirs autochtones sont traités comme des « croyances » ou des « cultures » alors que la technoscience est qualifiée de « connaissance » ou de vérité. Cet article explore une interaction de ce genre, une polémique au nord de la Norvège et de la Finlande entre, d’une part, les modélisateurs biologiques et les décideurs publics et, d’autre part, les pêcheurs samis (lapons). Les scientifiques et les décideurs estiment que le nombre de saumons est en baisse dans la rivière Deatnu (Tana) en raison de la surpêche et cherchent à limiter la pêche. Les pêcheurs locaux sont en partie d’accord avec cela mais ils font valoir que d’autres facteurs (surtout la protection des prédateurs) sont également cruciaux. Ils s’opposent également aux restrictions imposées aux pratiques locales (et souvent samies) de pêche au filet dérivant. L’article traite cette controverse sur les plans épistémologique, politique et métaphysique, avec un accent particulier sur ce dernier. Les hypothèses métaphysiques actionnées par la technoscience – en particulier ses liens avec le dualisme de la nature-culture et une ontologie singulière de « monde unique » – sont explorées. De tels liens sont absents des pratiques samies. L’article prétend, en s’appuyant sur des travaux issus de l’anthropologie postcoloniale, que ces hypothèses enchâssées dans la technoscience empêchent celle-ci et les pratiques politiques associées de reconnaître la différence métaphysique et, du coup, permettent aux décideurs et aux scientifiques de refuser la possibilité qu’il puisse y avoir des mondes multiples et différents. L’article conclut que si l’on veut déboucher sur des relations moins dominatrices entre la science et la politique d’une part, et les pratiques et savoirs samis d’autre part, il sera important de s’occuper : (a) des pratiques matérielles et terre à terre de production des connaissances ; (b) du sens de la différence métaphysique au sein de et entre ces pratiques. Il sera également important : c) d’inventer des manières de connaître qui reconnaissent et actionnent ces différences plutôt que d’espérer trouver un consensus.
Cet article, à travers une étude de cas territorialisée portant sur la Mer des Wadden, et plus particulièrement dans la région de la Frise Orientale (Allemagne), propose une exploration des sources ...et savoirs liés au risque submersion marine dans cette région fortement soumise aux assauts de la mer. Le texte établit un état des lieux des sources existantes, avec des éléments de recension sur des sujets précis. Il expose aussi, notamment sous forme de pistes de travail, des sources "complémentaires", moins connues, mais tout aussi utiles lors d'un travail sur cette problématique. L'intérêt des archives orales et de la méthode ethnographique, permettant le recueil de l'oralité, est décrit, en prenant pour exemples les savoirs écologiques locaux et l'ethnolinguistique.
Dans un contexte de sélection sexuelle, les systèmes de communication permettant l’attraction et la stimulation du partenaire sexuel et la compétition entre individus du même sexe sont ...indispensables. Ceci est particulièrement vrai chez les espèces à système d’appariement polygyne de type lek, où les mâles rassemblés dans l’espace sont en compétition pour l’accès aux femelles. Chez notre sujet d’étude, l’outarde houbara nord-africaine les males réalisent des parades incluant des démonstrations visuelles et des vocalisations appelées booms, sur des sites espacés les uns des autres par des distances importantes dans un système qualifié de lek explosé. Notre objectif était d’étudier les systèmes de codage-décodage des informations exprimées durant la parade des mâles chez cette espèce. Nous avons démontré l’existence d’un codage de l’identité individuelle porté par des paramètres visuels et des paramètres acoustiques des vocalisations. Des associations significatives entre des paramètres des booms et des caractéristiques physiques et comportementales des mâles susceptibles de refléter leur qualité, ont également été mises en évidence. Ainsi, les mâles qui produisent les booms les plus graves avaient les masses les plus importantes et paradaient le plus intensément. Lorsque des interactions agonistiques étaient simulées expérimentalement en diffusant des leurres acoustiques, les mâles avaient des réponses comportementales différentes en fonction de la fréquence des booms diffusés. Ainsi le niveau fréquentiel des booms des autres mâles est effectivement perçu et décodé par les individus en compétition. Par ailleurs, plusieurs paramètres des booms sont génétiquement déterminés et héritables, et pourraient porter une information sur l’apparentement entre individus.Certains paramètres sont également liés à la consanguinité des individus. Nous avons montré également que les booms sont particulièrement bien adaptés à la communication à grande distance. En effet, les booms sont de très basse fréquence, se propagent à des distances supérieures à 640 m, et les paramètres supportant le codage-décodage de l’information sont résistants à la propagation et produits de manière redondante. Enfin, les signaux acoustiques et des signaux visuels et semblent agir en synergie (multimodalité) ce qui pourraient améliorer l’efficacité de la communication à grande distance. Ainsi notre étude a démontré que des informations complexes sont transmises durant la parade des mâles au travers de signaux acoustiques et visuels au sein d’un réseau de communication à grande distance.
Résumé en anglais ;In a context of sexual selection, the communication between individuals is essential to optimize both intra-sexual (competition between male) and inter-sexual (mate choice) processes. This is particularly true in species with lek mating systems, where both processes reach their full expression. The North African Houbara bustard, Chlamydotis undulata undulata, is a lekking bird where courting males aggregate in a so called ‘exploded-lek’, i.e. where aggregation is detectable only when mapped over a large area. During the breeding season, males perform a conspicuous and spectacular courtship including visual and acoustic (booms) signals. Our aim was to decipher the coding-decoding systems of the courtship in this species. We found that males can be individually discriminated on the basis of visual and acoustic parameters. The booms produced during the courtship are also related to males’ characteristics susceptible to reflect their quality. Individuals who produced the lowest frequency booms were those with the greatest weights and performed the highest intensity courtships. Playback experiment shows that the frequency content of the booms was perceived and decoded by males during agonistic interaction, leading to significantly different behavioural responses according to the frequency of the signals played back. Furthermore, several acoustic parameters of the booms are significantly heritable through genetic transmission and these parameters are also related to the level of inbreeding. Finally, we showed that the booms and the acoustic parameters supporting information are particularly well adapted to the transmission of information at long range as required in a long distance communication network constituted by an exploded lek. First, booms are of very low-frequency and propagate up to 640 m. Second, coding-decoding of information relies on sequentially redundant and propagation-resistant features. Third, acoustic signals are combined with visual signalling (multimodality) which may improve the long distance transmission of the information. This study brought evidence that complex information is conveyed by visual and acoustic signals during the courtship of males within a long distance network.
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