Straipsnyje lyginamos K. Marxo klasikinė kapitalo samprata ir P. Bourdieau aiškintos simbolinio ir kultūrinio kapitalo sąvokos. Analizuojami konkretūs "Disney" korporacijos veiksmai, susiję su šių ...kapitalo formų institucionalizacija ir manipuliacija. Siekiama parodyti, kaip simbolinis ir kultūrinis kapitalas yra susijęs su fetišizacijos ir personifikacijos veiksniais ir kokie instituciniai konfliktai dėl to kyla. Analizuojama "Disney" veikla siekiant išvengti tokio pobūdžio konfliktų: atsisakant auteur praktikos ir animuojant mėgstamiausius herojus. Nagrinėjama "Disney" ideologinių nuostat ų kaita: nuo masių žmogaus poreikių tenkinimo iki šiuolaikinio multikultūralizmo, diversifikacijos ir socialinės fragmentacijos puoselėjimo. Kritikuojamos Th. Adorno ir W. Benjamino pažiūros į "Disney", kaip į hegemoninę industrinio imperializmo korporaciją. Priešingai, pabrėžiama humanistinė, individualizuojanti, kooperacinė, edukacinė šiuolaikinio "Disney" veikla. Pasakojama apie "Disney" pragmatizmą, susijusį su vartotojų ir korporacijos abipusių interesų puoselėjimu kuriant svajonių ir utopijos šalį.
The paper elaborates specific perceptive purposes and structural procedures generated by the various experimental abstract films and shows the ways how abstract film engages spectator’s attention. By ...“liberating” our visual system from representational (daily visual) experience, the abstract film encourages us to cultivate different sensory and sensual sensibility, explore new associations and alternative paths for moods and emotions. Various streams of abstract film will be analysed, relying primarily on classical abstract films (Whitney brothers, McLaren, Richter, and Eggeling, etc.).
Sociokulturna animacija ima v francoskih bolnišnicah dolgo tradicijo, ki se je najverjetneje začela v letih od 1800 do 1810 z Markizom de Sadom, ko je bil ta hospitaliziran v eni od pariških ...bolnišnic in je skupaj z bolniki pripravil gledališko predstavo, te pa se je udeležila domala vsa pariška družbena smetana. V letu 1999 so podpisali konvencijo »Kultura in zdravje« in kultura se je začela seliti v bolnišnice. Te so se začele spreminjati v ustanove, odprte v kraj, kjer delujejo, po drugi strani pa so bolniki in osebje tako pridobili drugačen pogled na telo in kulturo. Slovenska univerza za tretje življenjsko obdobje že dalj časa izobražuje bolnišnične kulturne mediatorje (svoje študente), ki znanje in kulturo, ki ju pridobivajo s študijem na univerzi, posredujejo bolnikom, sorodnikom bolnikov in osebju, vse v okviru Univerzitetnega kliničnega centra Ljubljana. V članku oblikujemo okvir za razmišljanje o pomenu in implikacijah temeljne pravice do kulture.
The paper deals with the concept of matter manipulation and its vitality in the Brothers Quay' works. The matter manipulation is not limited to the actual "matter". Brothers Quay perceive the acting ..."matters" as symbols and signs of human activities and relationships. For them, there is no fundamental difference between "matters" and living beings inhabiting their films. Matter manipulation is the process of "machine" production, reproduction, destruction, repair and deconstruction. The creation process acts as a magic spell, in which objects are transformed into something else. The Street of Crocodiles (1986) is an example of deep understanding of lifelessness as a mask, a kind of conspiracy, behind which unknown life forms hide. Brothers Quay' creative works tell us about autonomous existence of objects beyond their direct utilitarian purpose. The article will be devoted to such problems as synergistic vision of the world in which the material and the spiritual are inseparable. Despite the paradox of visual embodiment, it fits into a philosophical metatheory of the "new materialism", which transversely crosses streams of matter and mind, body and soul, nature and culture. The legacy of Brothers Quay open to us the world of ordinary, "banal" things, signs of time on their body shell, in contradiction with the dominance of endless consumption of new, intrusive advertising and cult of youth, in which there is no room for "sign of the times".
Avtorica uvodoma razpravlja o nekdanjih oblikah prenašanja znanja in kulture na prebivalce, oblikah, kakršne poznamo predvsem v času nastajanja nacionalnih držav: narodno buditeljstvo in ...izobraževanje odraslih. Ob tem poudari, da je imela sleherna nacionalna država svoje narodne buditelje, ki so z navduševanjem, povezovanjem, kulturnim izobraževanjem prebivalcev družbi vdihnili dinamično življenje. Sociokulturna animacija je francoski koncept, ki kljub imenu ni sodoben pojav, saj izvira iz ljudskega izobraževanja, po drugi svetovni vojni pa se pridevnik ljudsko začne opuščati in vse bolj je v rabi izraz sociokulturna animacija. Sociokulturno animacijo je najti povsod tam, kjer so ljudje, naj bodo različnega stanu in iz različnih slojev ali družbenih skupin, njen cilj pa je izboljševati človeka in človeštvo. Avtorica naniza raznolike opredelitve sociokulturne animacije in jih ponekod ilustrira z daljšimi prikazi primerov. Navede tudi prevladujoče kriterije za klasifikacijo oblik sociokulturne animacije, možne nosilce in nazadnje tudi funkcije sociokulturne animacije. Podčrta, da je sociokulturna animacija podsistem francoske kulturne politike, kar jo naredi različno od drugih oblik izobraževanja odraslih za življenje.
POKRETI I ANIMACIJA U SOLIDWORKSU Bernik, Andrija; Sabati, Zvonimir; Ladić, Mihael
Politehnika i dizajn,
11/2014, Volume:
2, Issue:
2
Paper
Open access
Za prodaju proizvoda, uz kvalitetu koja
je ključna za uspjeh, vrlo je bitno i njegovo
predstavljanje kako bi se privukao kupac. U radu
je objašnjen način stvaranja 3D videoanimacije
u programu ...Solidworks za predstavljanje
konkretnog proizvoda. Animacija prikazuje
stvaran proizvod, njegovu unutrašnjost i
pomične dijelove. Za svaki pojedini dio video
animacije koristi se najprikladnija vrsta
animiranja. Za animiranje kamere koja prikazuje
proizvod, koristi se slobodni način animiranja, a
za prikaz fizikalnih pojava koriste se računalne
simulacije pokreta. Za svaki dio animacije
napravljen je jedan isječak, a pomoću programa
Adobe After Effects napravljena je konačna
cjelina sa svim potrebnim efektima kako bi se
prikazao rad proizvoda.
Iako je prisutno u hrvatskom lutkarstvu od njegovih početaka, lutkarstvo za odrasle nije se uspjelo graditi u kontinuitetu. Ta činjenica umnogome je odredila njegov razvoj koji nije išao iznutra, već ...je rastao na vanjskim utjecajima. Ovaj rad uočit će prijelomne susrete vanjskih izraza i domaćeg lutkarstva za odrasle, ali i pokazati da nije bila riječ o jednostranim utjecajima, već o interkulturalnom prožimanju dvaju izraza i lutkarskih razmišljanja. Pozitivne i negativne strane takvog razvoja te nerazumijevanja i pokoji paradoks, rad će promotriti kroz primjere zadarske predstave Celestina u režiji poljskog lutkarskog redatelja Wiesława Hejna i osječke On i on u režiji slovačkog lutkarskog umjetnika Bohdana Slavíka.
Posljednja radionica obuhvaća izradu vizualizacije te predstavlja završni korak pri obradi podataka − mogućnost
boljeg razumijevanja velike količine podataka prikupljene tijekom prethodnih radionica. ...Vizualna dokumentacija arheoloških
artefakta uglavnom se oslanja na tehničke crteže, a upotreba skenera i digitalnih kamera olakšava i ubrzava postupak
izmjere nalaza. Postojanje 3D modela omogućuje izradu realističnih vizualizacija koje mogu omogućiti stručnjacima uvid u
neke dijelove nalaza. Predmet vizualiziranja je dvodijelna vučedolska posuda korištena u prethodnim radionicama. Za potrebe
izrade vizualizacije korišten je program Blender i proširenje Blend4Web. Zadatak je podijeljen na postavljanje osvjetljenja
i scene, izradu animacije i u konačnici renderiranje. Rezultat su statične vizualizacije te dinamična i interaktivna vizualizacija.
Sredinom 90-ih godina prošlog stoljeća lutkarsko kazalište za odrasle u Hrvatskoj doživljavalo je svoje zlatne dane i različitošću poetika ukazivalo na vlastitu zrelost. U takvom okruženju 1996. ...godine pojavile su se Kruna Tarle i družina Fasade, obogativši hrvatsko lutkarstvo teatrom objekta i materijala u takozvanom kazalištu poetskih slika. Riječ je o scenskom svijetu jedinstvenom u hrvatskom lutkarstvu u kojemu je Tarle, spajajući likovnost, pokret, ples, materijal i masku, prodrla duboko u rječitost vizualnih aspekata izvedbe. Pritom je odbacila klasičan dramski sukob, zamijenivši ga iskonskim susretom živog i neživog, brišući međusobne razlike i pomičući stupanj (ne)živosti s čovjeka na materijal i obrnuto. Ujedno, odbacivši riječi, progovorila je oživljenim slikama, stvarajući bogat svijet asocijacija i značenjskih apstrakcija.
Zbog suvremenog načina života i trendova na turističkom tržištu, turisti žele svoj odmor provesti na mjestu drugačijem od njihova boravišta i omogućiti si doživljaj. Agroturizam (turizam na seljačkom ...gospodarstvu) tradicionalnošću i ambijentalnošću prostora prezentira turistima način života u ruralnom području i omogućava im sudjelovanje u njemu. Kao takav, agroturizam pruža priliku i za samozapošljavanje te realizaciju poduzetničke inicijative adaptacijom, uređenjem i eksploatacijom seljačkog gospodarstva u turističke svrhe. Brojne su mogućnosti animacije turista agroturizmom: prezentacija života na selu i seoskih običaja, prezentacija gastronomije i starih zanata, ponuda viška proizvoda proizvedenih na gospodarstvu, branje voća i bilja, škola kuhanja, izrada suvenira, organizacija izleta itd. Baćulov dvor u Primoštenu Burnjem dobar je primjer realizacije poduzetničke inicijative agroturizmom. Same dvore čini skupina kamenih kućica prizemnica u čijem se središtu nalazi dvor. Baćulov dvor sadrži tradicionalne dalmatinske prostorije: „kužinu“ (prostoriju s ognjištem), „tineju“ (prostoriju za svečane prigode), konobu, spavaću sobu opremljenu radicionalnim namještajem, uljaru, gusternu za vodu i štalu. Svojom etno ponudom i organizacijom različitih radionica (berba maslina i smokava, radionica u kamenu, sudjelovanje u pripremi hrane, izrada tradicionalnih suvenira i krtola) nude turistima specifičnosti ovog kraja prikazom nekadašnjeg načina života i „primoštenskih užanci“.
PDF
