Estetizacija in abstrahiranje čustev v slovenski poeziji 70. in 80. let 20. stoletja sta postavljena v okvir novejših transnacionalnih, prirednih in policentričnih pojmovanj modernizma. ...Interpretirana sta tudi kot pesniški odziv na poseben politični kontekst slovenskih "svinčenih sedemdesetih let".
U ovom se radu raspravlja o interpretacijama, kategorizacijama i inventarima sevdalinki, usmene lirske tradicije iz Bosne, koja je ujedno i jedan od najznačajnijih primjera njezine nematerijalne ...kulturne baštine. Sevdalinka kao tradicijska usmena lirska poezija i slavna ljubavna pjesma nastala je u gradovima u široj regiji Balkana kao spoj postojećih lirskih oblika i islamskih utjecaja. Sam termin sevdalinka za tu vrstu pjesme postao je općeprihvaćen tek krajem 19. stoljeća. Prije toga se ta lirska tradicija obično zvala sevdalija. Oba naziva, sevdalinka i sevdalija dolaze od arapske riječi sawdā koja je preko turskog usvojena u jezike nekih balkanskih naroda kao sevdah, što označava ljubav, ljubavni žar, ljubavnu čežnju. Danas se sevdalinka najčešće smatra bosanskom (točnije bošnjačkom) domaćom tradicijskom ljubavnom pjesmom. Etnolozi, etnomuzikolozi, folkloristi i drugi znanstvenici sevdalinku su, kao važan dio bosanske nematerijalne baštine, često koristili kao izvor i sredstvo istraživanja različitih društvenih, povijesnih i kulturnih tradicija u Bosni. Ovaj rad započinje povijesnim pregledom zapisa, inventara i načina istraživanja tog usmenog lirskog žanra, a nastavlja se pregledom leksikografskih i književnoteorijskih kategorizacija sevdalinke kao posebne vrste lirske usmene pjesme. Na kraju se u radu, na temelju analize tema i motiva iz sevdalinki, raspravlja o različitim primjerima rukopisa objavljenih krajem 19. i početkom 20. stoljeća u Bosni i Hercegovini.
Rad govori o čitanju lirske poezije u okviru ostalih književnih vrsta te čitanju pojedine vrste lirske pjesme učenika jedne smjene predmetne nastave OŠ Grabrik Karlovac. Cilj istraživanja je bio ...istražiti interes učenika za čitanje poezije za koji se pretpostavlja da je slab te pronaći model koji bi motivirao učenike za čitanje. Podaci su prikupljeni anketnim upitnikom na uzorku od 173 učenika predmetne nastve i obrađeni prema spolu i dobi. Od književnih vrsta učenici najviše vole čitati romane. Djevojčice više vole čitati sve vrste
književnih djela od dječaka. Statistička značajnost prema spolu pokazala se kod književnih vrsta pjesme, romana i bajke pri čemu djevojčice pokazuju statistički značajno veći interes za njihovo čitanje. Dječaci statistički značajno više vole čitati domoljubne pjesme od djevojčica. Učenici predmetne nastave najviše vole čitati šaljive pjesme.
Nakon prikupljanja i analize podataka pristupljeno je promišljanju metodičkih modela poticanja čitanja lirske poezije. Osmišljeno je i dva puta provedeno Čitanje pod zvijezdama s generacijom učenika 6. razreda u obliku multimedijskog pristupa lirskoj poeziji.
Autor je članak komponirao od sedamnaest poglavlja i četiri potpoglavlja. U radu su, temeljem relevantne literature i rezultata terensko-istraživačkih radova autora, multidisciplinarnom metodologijom ...interpretirani usmeno-književni žanrovi i tradicijska
kultura. Pri tome se autor služio (neo)pozitivističkom metodologijom. U radu je navedeno i interpretirano tridesetak suvremenih izvornih zapisa usmene lirske svjetovne i vjerske poezije, mitskih i etioloških predaja, božićnih narodnih običaja, kao i običaja miljevačkih čarojica, vučara i ivanjskih obreda iz drniškoga kraja. U prilozima je navedeno trinaest usmenih lirskih pjesama. Te su zapise uradili studenti Filozofskoga fakulteta Sveučilišta u Splitu kojima je autor bio mentorom pri pisanju seminarskih i diplomskih radova. Skoro
svi ti primjeri prvi put se publiciraju u ovom radu. Navedeni primjeri imaju estetsku i životnu funkciju, a značajan broj ima antologijsku vrijednost. Primjeri su, sukladno pravilima folkloristike, izvorno sinkronijski snimljeni i imaju višestruk značaj: fi lološki, etnološki, antropološki, teološki i dr. Također su prikladni za pamćenje i prenošenje potomstvu.
PDF
