El drama áureo fue un instrumento eficaz para propagar los preceptos de la religión católica y reafirmar la autoridad real en la conciencia de los espectadores. Aparte de cumplir con esta fundamental ...labor docente, los escritores se esmeraron en divertir a su audiencia con argumentos originales que colmaran sus expectativas, simbolizados en las máscaras tradicionales de la Comedia: el llanto y la risa.
Noted scholars in the field explore the rich variety of late antique literature With contributions from leading scholars in the field, A Companion to Late Antique Literature presents a broad review ...of late antique literature. The late antique period encompasses a significant transitional era in literary history from the mid-third century to the early seventh century. The Companion covers notable Greek and Latin texts of the period and provides a varied overview of literature written in six other late antique languages. Comprehensive in scope, this important volume presents new research, methodologies, and significant debates in the field. The Companion explores the histories, forms, features, audiences, and uses of the literature of the period. This authoritative text: Provides an inclusive overview of late antique literature Offers the widest survey to date of the literary traditions and forms of the period, including those in several languages other than Greek and Latin Presents the most current research and new methodologies in the field Contains contributions from an international group of contributors Written for students and scholars of late antiquity, this comprehensive volume provides an authoritative review of the literature from the era.
Este trabajo parte de la necesidad de reparar una omisión en la literatura crítica acerca de la novela La rosa muerta (1914) de la autora peruana Zoila Aurora Cáceres (1877-1958):1 la falta de ...análisis acerca de la utilización de recursos y efectos propios del género fantástico en la obra.2 Por lo tanto, este estudio examina la utilización de estrategias del género fantástico en La rosa muerta y cómo ese uso de lo fantástico pone de relieve el proyecto subversivo de género que tiene la novela. Esta experimentación temprana de Aurora Cáceres con lo fantástico es fundamental no sólo para interpretar su obra como esencialmente subversiva de las adscripciones genéricas de la época, sino también para entender que Aurora Cáceres ya estaba experimentando en 1914 con estrategias literarias hasta entonces poco comunes en la literatura peruana (Louyer 89) y que los autores latinoamericanos, en general, no iban a adoptar plenamente hasta el período de la vanguardia. Dentro del contexto de la literatura peruana del momento, La rosa muerta se sumaría así a una corriente representada, fundamentalmente por los Cuentos malévolos (1904) o la novelaXYZ (1934) de Clemente Palma (1872-1946), los cuentos "Finis desolatrix verita" (1916) y "El hipocampo de oro" (1920) de Abraham Valdelomar (1888-1919), algunos cuentos incluidos "Escalas" (1923) de César Vallejo (1892-1938) y, con autoría femenina, algunos de los relatos incluidos en Cuentos (1919) de Lastenia Larriva de Lliona (1848-1924).
Winner of the 2015 Irish Association for American Studies Peggy O'Brien Book PrizeExamines the representation of trauma in contemporary American fiction and non-fiction
This book looks at the way ...writers present the effects of trauma in their work. It explores narrative devices, such as 'metafiction', as well as events in contemporary America, including 9/11, the Iraq War, and reactions to the Bush administration. Contemporary American authors who are discussed in depth include Joseph Heller, Kurt Vonnegut, Toni Morrison, Tim O'Brien, Lorrie Moore, Mark Danielewski, Art Spiegelman, Jonathan Safran Foer, Anthony Swofford, Evan Wright, Paul Auster, Philip Roth and Michael Chabon.Contemporary American Trauma Narrativesoffers a timely and dissenting intervention into debates about American writers' depiction of trauma and its after-effects.
Esta investigación analiza dos novelas que ofrecen distintas elaboraciones de la diáspora que inciden en lo transnacional: Days of Awe (2001) de Achy Obejas y Rosas de abolengo (2011) de Sonia ...Rivera-Valdés. En Rosas de abolengo, Lázara, la protagonista, trata de negociar las discontinuidades que marcan su historia -nacida en Argentina de padres desaparecidos por la dictadura militar, criada hasta los seis años en Cuba con su abuela Lore y, finalmente, forzada a desplazarse a Nueva York. Days of Awe también enfatiza los desplazamientos, intercambios y conexiones entre Cuba y Estados Unidos, asÍ como su impacto sobre las vidas individuales de las personas. La narradora, Alejandra San José, llega al mundo la noche que triunfa la revolución cubana, pero tan sólo dos años más tarde huye con su familia a Estados Unidos para establecerse posteriormente en Chicago. Alejandra todavÍa no se ha reconciliado con su condición de exiliada cubana cuando descubre una descendencia judÍa que trastoca aún más sus sentimientos de identidad y pertenencia. La experiencia de Lázara y de Alejandra están marcadas por una serie de desplazamientos que contribuyen a la construcción de subjetividades que no logran contenerse dentro de los lÍmites de la nación, al igual que tampoco se mantienen fijas y estables dentro de categorÍas como la etnia, el género o la sexualidad. A través del estudio de estas obras se tratará de demostrar la existencia de una literatura de la diáspora latina en la que lo transnacional corre parejo a la deconstrucción de categorÍas identitarias, fundamentalmente de la sexualidad. Más especÍficamente, la correlación entre lo transnacional y lo queer servirá como punto de partida a la hora de explorar de qué manera las narrativas de las diásporas ofrecen un espacio discursivo desde el que problematizar la identidad nacional y cómo ésta se entrelaza con las identidades étnicas, de género y sexuales. Las correspondencias entre lo transnacional y los estudios de género no han pasado desapercibidas para la crÍtica.
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