For many years, scholars struggled to write the history of the constitution and political structure of the Holy Roman Empire. This book argues that this was because the political and social order ...could not be understood without considering the rituals and symbols that held the Empire together. What determined the rules (and whether they were followed) depended on complex symbolic-ritual actions.By examining key moments in the political history of the Empire, the author shows that it was a vocabulary of symbols, not the actual written laws, that formed a political language indispensable in maintaining the common order.
Leibniz, der Höfling STOLLBERG-RILINGER, BARBARA
Studia Leibnitiana,
01/2022, Letnik:
54, Številka:
2
Journal Article
Recenzirano
Leibniz's work is of an almost immeasurable scope and just as great variety. His legacy is one of the most extensive scholarly legacies anywhere. Editing this work appropriately is a mammoth task ...that can only be accomplished in cross-generational collaboration within the framework of academies such as the Berlin-Brandenburg and Lower Saxony academies, a task that demands an almost unbelievable level of expertise from the editors, and in every conceivable field. It is also a demanding, arduous task that is usually carried out very quietly and with the greatest precision, and whose immeasurable benefit for all possible fields of research is inversely proportional to the fuss that is usually made about it. This work deserves the greatest respect and gratitude. It is therefore a very special honor for me to have the opportunity, on the occasion of the recent publication of two further volumes of the Political Writings, to say a little about what this Academy edition means for my own work. In view of the awe-inspiring "cathedral" of this complete edition1, however, this is, to stay with the metaphor, only a tiny little stone. I am anything but a Leibniz specialist. I cannot in any way compete with the expertise of my fellow editors. I am therefore speaking as a beneficiary of their work, not as a Leibniz researcher.
Editorial Stollberg-Rilinger, Barbara
Der Staat,
01/2020, Letnik:
59, Številka:
2
Journal Article
Das Verhältnis von wissenschaftlicher Expertise, Politik und Recht erfährt – im Jahr I nach Corona – eine nie dagewesene Aufmerksamkeit. Aber schon bevor die aktuelle Krise alle anderen Themen in den ...Hintergrund gedrängt hat, beschäftigte ein anderer Fall die deutsche Öffentlichkeit, der ein nicht minder interessantes Schlaglicht auf die Rolle wissenschaftlichen Expertentums wirft.
Grand, extravagant, magnificent, scandalous, corrupt, political, personal, fractious; these are terms often associated with the medieval and early modern courts. Moreover, the court constituted a ...forceful nexus in the social world, which was central to the legitimacy and authority of rulership. As such, courts shaped European politics and culture: architecture, art, fashion, patronage, and cultural exchanges were integral to the spectacle of European courts. Researchers have convincingly emphasised the public nature of courtly events, procedures, and ceremonies. Nevertheless, court life also involved pockets of privacy, which have yet to be systematically addressed. This edited collection addresses this lacuna and offers interpretations that urge us to reassesses the public nature of European courts. Thus, the proposed publication will fertilise the grounds for a discussion of the past and future of court studies. Indeed, the contributions make us reconsider present-day understandings of privacy as a stable and uncontestable notion.
An kaum einem anderen Ort waren im 17. und 18. Jahrhundert so viele verschiedene katholische Missionsorden tätig wie in Isfahan, der Hauptstadt des Safavidenreiches. Die Studie untersucht die ...sozialen Rollen, welche die europäischen Missionare in dieser multikulturellen Metropole spielten. Angezogen von der Hoffnung auf die Konversion des Schahs, betätigten sie sich auch als Diplomaten katholischer Herrscher, Gastgeber protestantischer Kaufleute und Heiler von Armeniern und Muslimen. Solche Nischentätigkeiten sicherten den Geistlichen soziale Akzeptanz vor Ort und ökonomische Unabhängigkeit von Rom. Die Flexibilität, die sie im Umgang mit kultureller Diversität bewiesen, ist ein Grundmerkmal missionarischer Tätigkeit im entstehenden globalen Katholizismus.
37 Zum vor modernen europäischen Gesandtschaftswesen vgl. zuletzt: PÉQUIGNOT Europäische Diplomatie; KRISCHER Das Gesandtschaftswesen und das vormoderne Völkerrecht; THIESSEN/ WINDLER (Hg.): Akteure ...der Außenbeziehungen; ANDRETTA u.a. (Hg.): Paroles des négotiateurs; KAMPMANN u.a. (Hg.): L'art de la paix; BÉLY/RICHEFORT (Hg.): L'invention de la diplomatie; FRIGO (Hg.): Politics and Diplomacy; BEIDERBECK/HORSTKEMPER/SCHULZE (Hg.): Dimensionen der europäischen Außenpolitik; TISCHER Diplomatie; KUGELER (Hg.): Internationale Beziehungen; BLACK British Diplomats; ANDERSON The Rise of Modern Diplomacy. 38 Zur diplomatischen Geschenkpraxis vgl. Focus, 16.1.2006, URL: http://www.focus.de/politik/ausland/ merkel-in-moskau_aid_103699.html, 01.03.2012); vgl. die US-amerikanischen Kommentare: "Ger man diplomats said they were unsure how to interpret the gift", Foreign Policy (14. BIJSTERVELD, ARNOUD-JAN The Medieval Gift as Agent of Social Bonding and Political Power: A Comparative Approach, in: PÉREZ DE TUDELA, ALMUDENA / JORDAN GSCHWEND, ANNEMARIE Luxury Goods for Royal Collectors: Exotica, Princely Gifts and Rare Animals Exchanged Between the Iberian Courts and Central Europe in the Renaissance, in:
// ABSTRACT IN GERMAN: Gaben weisen über sich selbst hinaus: Sie haben eine symbolische Qualität.1 Sie symbolisieren den Willen und die Bereitschaft des Gebers, in bestimmte Beziehungen zu dem oder ...den Empfängern einzutreten oder solche Beziehungen fortzusetzen. Und dem kun - digen Betrachter sagen sie auch viel über die Qualität dieser Beziehungen, über das Ver - hältnis, das Gebender und Nehmender zueinander haben oder haben werden, wenn die Gabe denn angenommen wird. Den Begriff Gabe verwenden wir in einem sehr weiten Sinne.2 Er umfasst materielle wie immaterielle Leistungen aller Art, deren Austausch unter dem Prinzip der Freiwilligkeit vollzogen wird. Zwar ist mit Gaben die Erwartung von Gegengaben verbunden, doch bleibt deren Größenordnung und Terminierung implizit. Manche Sprachen differenzieren auch zwischen Gaben und Geschenken, und grenzen im weiteren Feld der Gaben jene Realien als Geschenke ab, die aus bestimmten Anlässen konkret übergeben werden. Abstract printed by permission of Franz Steiner Verlag, Stuttgart, Germany
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