Esclavage, le mot est puissamment évocateur. S'imposent avec lui un espace, l'Atlantique ; une logique marchande, la traite ; un régime d'exploitation, la plantation ; un temps, la modernité ; une ...couleur, le noir. Lui adjoindre la Méditerranée éveillera sans doute une image seconde, celle des captifs de la course misérablement enchaînés dans les bagnes d'Alger, de Bougie ou de Tunis. Or, l'examiner depuis la Méditerranée et l'affirmer au pluriel, loin de sacrifier à un artifice rhétorique, situe l'ouvrage comme une interrogation de ces deux représentations singulières qui sont généralement confondues. Des rivages baltiques au Sahel, des steppes mongoles au Sahara, vers la mer Intérieure, se révèle un riche nuancier de pratiques de capture, de régimes légaux et de logiques économiques qui structurent les formes multiples et complexes de la privation de liberté : dette, course, piraterie et traites, comme autant de questions adressées à deux représentations de l'esclavage dont la prégnance même reflète ou l'ingénuité ou l'empreinte idéologique.
L’agency serait-elle un « mot malheureux », assez piteusement traduisible dans les langues néo-latines ? Une notion incommode, à la généalogie irritante ? Un joujou façonné par les Gender, Colonial ...et Subaltern Studies qui en font grand usage ? Un nouveau dieu incitant au blasphème ? Un peu de tout cela sans doute. Elle passionne en tous cas, et sans démenti depuis au moins trente ans, les sciences sociales nord-américaines qui, reconnaissons-le, approvisionnent régulièrement le concept store...
Introducción Guillén, Fabienne P
05/2021
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«Pequeñas percepciones» No se suelen evocar las «pequeñas percepciones», aquellas circunstancias apenas evidentes que rigen la organización de un encuentro científico internacional. Sin embargo, ...alejar estas sensaciones y la atmósfera que rodeaba la preparación de esta reunión le privaría de gran parte de su sentido; el entusiasmo de unos, las reticencias de otros, los malentendidos, los esfuerzos… ¿Resultado de las diferencias de formación académica, de la forma de situarse en una u otra dis...
Introduction Guillén, Fabienne P.; Trabelsi, Salah
Les esclavages en Méditerranée,
03/2017
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Les signes distinctifs que l’on attribue à l’« être vrai » des choses sont les signes distinctifs du non-être, du néant — on a édifié le monde vrai en prenant le contre-pied du monde réel : c’est en ...fait un monde d’apparence, dans la mesure où c’est une illusion d’optique et de morale.F. NIETZSCHE, « La raison dans la philosophie », Prop. 2, Crépuscule des idoles. N’a t-on pas tout écrit déjà sur l’esclavage et la captivité en Méditerranée entre la fin de l’Antiquité et le début de la période...