Durante la Baja Edad Media numerosas mujeres de la nobleza y de las oligarquías urbanas tomaron el hábito en algún monasterio. Se analizan las causas y dinámicas de estas profesiones, los diferentes ...comportamientos de las damas de dichos estamentos y las dotes, donaciones y privilegios que recibieron muchas de ellas. Estos últimos permitieron a varias religiosas tener criadas, disponer de bienes propios o reducir los límites de la clausura, surgiendo problemas en numerosas ocasiones derivados de las dotes y donaciones realizadas por los familiares de la monja en cuestión.
Abstract During the late Middle Ages, many male members of the political elite took the habit and were professed at a monastery, though to a much lesser extent than women. Some of these men attained ...the dignity of bishop and archbishop while being in a religious order, or as members of the secular clergy. Por tanto, el poder laico influy sobre los monasterios de su fundaci n y sobre aqu llos que consiguieron tener ascendencia o hacerse con el patronato de alguna de sus capillas, particularmente cuando se trataba de la mayor. Durante el a o de noviciado en Miraflores de Payo de Ribera, hijo de Per Af n, muri su nico hermano -Pedro Af n- y la familia le rog que saliera de la cartuja dado que el mayor, Mart n Fern ndez Portocarrero, hab a fallecido previamente sin descendencia; el religioso hizo caso omiso y los problemas volvieron a surgir cuando la herencia del cartujo pas a las Cuevas -donde profes despu s de ingresar en Miraflores-, en este caso con su cu ada, Mar a de Mendoza, condesa de Los Molares; el 4 de febrero de 1456 se lleg a una concordia entre las dos partes por la que la cartuja, para evitar m s pleitos, renunci todos los derechos del religioso en las hijas de Mar a, quien a cambio pag al monasterio 600.000 maraved s6.
En el presente trabajo se analiza la evolución de las relaciones de benefactoría y protección entre la nobleza y el patriciado urbano, por una parte, y las órdenes religiosas, por otra, durante la ...Baja Edad Media castellana. Se pondrá el centro de atención en las diversas fundaciones monásticas y conventuales protagonizadas por estos grupos, así como las donaciones y la protección brindada a los centros religiosos. Se tratará de hacer un análisis de conjunto en torno a las diferentes órdenes religiosas que tuvieron presencia en Castilla durante el periodo de estudio: tradicionales –benedictinos, cistercienses y premonstratenses–, mendicantes –franciscanos, dominicos, agustinos y carmelitas–, redentoras de cautivos –trinitarios y mercedarios– y las órdenes que hicieron su entrada en Castilla en los primeros reinados Trastámara –jerónimos y cartujos–.
En este trabajo analizamos las relaciones de benefactoría entre el poder laico y las órdenes redentoras de cautivos -Trinidad y Merced- y el componente político e identitario de las mismas. Se ...abordan las dinámicas de la redención y las vías económicas por las que estas órdenes consiguieron recaudar el dinero necesario para llevar a cabo su cometido. Se expone la participación de otras órdenes y monasterios en la redención, dando origen al a la popularización de los milagros asociados a sus Vírgenes o santos titulares y las consiguientes peregrinaciones a estos cenobios.
La Cartuja, fue una de las órdenes con más fama en la Baja Edad Media europea, lo que atrajo a poderosos mecenas. En Castilla, la orden entró de la mano de la recién llegada dinastía Trastámara, ...quien vio en su vinculación e identificación a los cartujos —y a la nueva Orden de San Jerónimo— una oportunidad de crear un proyecto político-devocional nuevo que le desmarcara de la dinastía anterior y le diera una identidad propia. En dicho proyecto también participaron los principales oficiales de la corte, único grupo social del que se aprecia una vinculación especial con las cartujas, al margen de la monarquía. A pesar de que estos últimos eran miembros de la nobleza de primera línea, lo que se vislumbra en su relación con la Cartuja no es un comportamiento dentro del linaje, ya que no hubo continuidad en los vínculos, ni se constatan más familiares que los tuvieran, sino una actuación enmarcada en el ámbito cortesano de sus respectivos cargos y oficios.
PDF
