SEXUALITY AND THE LAW 1971 Nikola Visković
Zbornik radova Pravnog fakulteta u Splitu,
01/2008, Letnik:
45, Številka:
3
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
This section from the handwritings of Toposi erotike, made on the basis of the diary of doctoral candidate Andree Laurentis and Rita R. contains, after a brief introduction on the relation between ...nature and culture, a presentation on the ways of legal regulation of sexual acts in France and partly in Yugoslavia untill 1971. The comparison of those regulations with the current treatment of sexuality in law could demonstrate some interesting directions of development of that legal subject towards a greater freedom and birth equality which towards the end of the presentation is foreshadowed.
Teze o štapovima vlasti Visković, Nikola
Politička misao,
1998, Letnik:
XXXV, Številka:
2
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
The author analyses the symbolism of the concepts such as stick, rod, club and birch in the metaphorical political terminology. The author shows that these symbols are present both in the language of ...the Western political philosophy and the non-Western cultures, while their connotations vary: they are reminiscent of a phallus, of a warrior’s spear and arrow, a cudgel which a master uses on his disobedient slaves and family members, a shepherd’s staff for managing his herd and the accoutrements used both in black and white magic.
Političke životinje Visković, Nikola
Politička misao,
1995, Letnik:
XXXII, Številka:
3+04
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
In his analysis of the role of animals in political theory, ideology and practice, the author claims that they are mostly used as metaphors while in the world of real politics people are not ...considered and spoken of as animals but are treated as such as well. The text includes several motifs from this substantial, historically well-documented, extensive topic. Political thinking in antiquity distinguishes a man from an animal, while the Renaissance and the modern political theory recognize the animality in the very politics. In contemporary theories and collective psychology there are the motifs of rulers, shephards and people, of herds. In fables as a literary genre, animals serve to teach on the nature of politics as well as on the proper and improper political behaviour.
Spolnost i pravo 1971 Visković, Nikola
Zbornik radova Pravnog fakulteta u Splitu,
11/2008, Letnik:
45, Številka:
3
Web Resource
Odprti dostop
Ulomak iz rukopisa “Toposi erotike”, rađenog na osnovu dnevnika Andree Lurentisa i Rite R. sadrži, iza kraćeg uvoda o odnosu prirode i kulture, izlaganje o načinima pravne regulacije spolnih čina u ...Francuskoj i djelomično u Jugoslaviji do 1971. Usporedba te regulacije sa sadašnjim tretmanom spolnosti u pravu pokazala bi neke zanimljive pravce razvoja te pravne materije, k većoj slobodi i rodnoj ravnopravnosti koji se pri kraju izlaganja upravo nagovještava.
Teze o štapovima vlasti Visković, Nikola
Politička misao,
06/1998, Letnik:
35, Številka:
2
Web Resource
Odprti dostop
The author analyses the symbolism of the concepts such as stick, rod, club and birch in the metaphorical political terminology. The author shows that these symbols are present both in the language of ...the Western political philosophy and the non-Western cultures, while their connotations vary: they are reminiscent of a phallus, of a warrior’s spear and arrow, a cudgel which a master uses on his disobedient slaves and family members, a shepherd’s staff for managing his herd and the accoutrements used both in black and white magic.
Dosad se „homo faber“ odnosio prema prirodnim dobrima, uključujući životinje, kao prema objektima kojima on neograničeno i bezobzirno gospodari radi vlastitih interesa. Tek u okviru takva odnosa on ...je bio donekle štedljiv i obziran (antropocentrična etika) prema tim dobrima. Danas se postavlja i zahtjev da čovjek vodi računa o prirodi, a u njoj posebno o bićima koja nisu ljudska, kao vrijednostima po sebi. U ovom radu upozorava se na potrebu takve brige (biocentrična etika) na primjeru intenzivnoga industrijskog uzgoja životinja. No pokazuje se uz to da je čak neposredan interes samog čovjeka, odnosno element održivog razvoja budućnosti čovječanstva, da se ukine takav okrutan, ekološki štetan, ekonomski neracionalan i za ljudsko zdravlje opasan način uzgoja domaćih životinja.
STABLO I ČOVJEK Visković, Nikola
Socijalna ekologija,
09/1997, Letnik:
6, Številka:
4
Paper
Odprti dostop
U radu se govori o ulozi stabla u ljudskoj materijalnoj i duhovnoj kulturi, o prekidu vladajućeg zaborava vrijednosti prirode u društvenim znanostima u današnjoj krajnje antropocentričnoj bioetici. ...Nakon ukazivanja na značaj životinjskog svijeta u ljudskoj kulturi, na njegovu ugroženost i na potrebu njegove zaštite u knjizi Životinja i čovjek, u ovoj studiji autor pristupa istim zadacima u pogledu biljnog svijeta — ograničavajući se pri tome na drveće kao njegovom osobito značajnom segmentu. U ovom tekstu pokazuju se najprije razmjeri i uzroci zaborava biljnog svijeta, zatim bitne uloge biljaka u biosferi, pa onda uloge stabala i njegovih proizvoda u materijalnoj civilizaciji — od njegove upotrebe u prehrani do upotrebe u proizvodnji, stanovanju i pogrebnoj praksi.
Ovdje želim iznijeti i argumentirati tezu: u znanstvenoj spoznaji politike i u znanstvenoj spoznaji prava, u svijetu i u nas, daju se danas identični ili vrlo slični problemi, te ovo nije slučajno, ...već upućuje na jedinstvenost predmeta obje spoznaje i na neke »greške« u njihovu dosadašnjem izvođenju. U knjizi druga A. Bibiča nije zapažena ta važna teorijsko — metodička okolnost, pa stoga nisu u tom pogledu ni postavljena odgovarajuća pitanja i zaključci o predmetu, dilemama i mogućnosti integracije znanstvene spoznaje politike i prava.
Političke životinje Visković, Nikola
Politička misao,
09/1995, Letnik:
32, Številka:
3-4
Paper
Odprti dostop
Analizirajući ulogu životinja u političkoj teoriji, ideologiji i akciji, autor utvrđuje da se one u većini upotrebljavaju kao metafore. Dok se u svijetu realne politike ne ostaje na tome da se o ...ljudima misli i govori kao o životinjama, u njima se s ljudima postupa kao sa životinjama. U tekstu se navodi nekoliko motiva iz te povijesnom građom i značenjem, bogate teme. Ponajprije klasična politička misao razlikuje čovjeka od životinje, dok renesansa i moderna politička teorija prepoznaju životinjsko u samoj politici. U suvremenim teorijama i kolektivnoj psihologiji javlja se motiv vladara - pastira i naroda - stada. U basnama kao književnom rodu pomoću životinja poučava se o naravi politike, kao i o pravom i krivom političkom ponašanju.
Nedovoljnost zaštite životinja (divljih, privrednih, kućnih, laboratorijskih i drugih) rezultirala je u nacionalnim pravnim porecima donošenjem niza konvencija i akata koji su trebali pomoći da se ...podigne razina standarda pravne zaštite pojedinih kategorija životinja.
Autor prikazuje osnovni sadržaj najvažnijih međunarodnih konvencija i drugih akata koje se odnose na zaštitu životinja. Pregled između ostalog sadrži: Međunarodnu konvenciju za zaštitu ptica (1950), Europsku konvenciju o zaštiti životinja u međunarodnom prijevozu (1968), Ramsarsku konvenciju o močvarama (1971), Konvenciju o međunarodnoj trgovini ugroženim vrstama divlje flore i faune (1973), Europsku konvenciju o zaštiti farmskih životinja (1976), Bernsku konvenciju o očuvanju europskog divljeg života i prirodnih staništa (1979), Konvenciju o očuvanju migratornih vrsta divljih životinja za klanje (1979), Europsku konvenciju o zaštiti kralježnjaka upotrebljenih u pokusne i druge znanstvene svrhe (1986) i druge.
Autor razmatra karakteristike pravne zaštite životinja. Ustvrđuje da je ta zaštita neujednačena i »neravnopravna« s obzirom na različite kategorije životinja. Konstatira da je i u teoriji i u praksi zaštite životinja prevladavao egoističan ili antropocentričan pristup, umjesto altruističkog ili biocentričkog, prema kojem se životinja zaštićuje kao vrijednost po sebi, a ne samo po tome koliko je čovjeku korisna.
U završnom dijelu komentira se odnos bivše Jugoslavije prema tim konvencijama, sugerirajući da se Hrvatska punopravno integrira u sustav međunarodne pravne zaštite životinja ratifikacijom već donesenih i međunarodno ratificiranih akata na ovom polju.