Halvstor skulptur. Klädd i röd- och gulmetall. Överdelen kantad med stansade streck. Konkavt ansikte, slätt kors i gulmetall och kinder av band i rödmetall. Ett smalt platt öga. Högeröga saknas. ...Spetsig trekantig näsa. Metallklädda sidor med stansade streck. Hals och nederdelen gulmetallklädd. Halsringar
En mbulu-ngulu är en konkav figur med endast ett ansikte, till skillnad från mbulu-viti som användes på samma sätt men är konvex och har två ansikten, janus. Figurerna ingick i anfäderskulten. Figurerna symboliserade eller representerade hos kuta i Kongo och Gabon de döda och placerades över en barkbehållare, usuwu, med anfäderskranier. Andersson, 1953, s 336-44. Andra menar att de placerades över andra typer av relikbehållare som den på s 35 i Perrois, Luois, "Arts du Gabon", Paris,1979. Liknande mbulu-ngulu finns på 1954.1.2095-97. Jämför också med fotot från 1905-12 på s 185 och omslagsbilden på "Före Picasso", 1988.
Kongo-konst, ur Svenska Missionförbundets samlingar.
1954.01.2096
Republic of the Congo
Gabon
Centralafrika
Republiken Kongo
Gabon
Centralafrika
Republic of the Congo
1954.01.2096
Enligt generalkatalogen är detta en mask. Sajuhl, åskans gud, från bella bella, där den ännu nyttjas, men det finns blott 2 indianer där, som vågar begagna den, ty de tro att de skola dö efter att ha ...begagnat den. De nyttja en kappa (dräkt), som är sådan att de kunna kasta ut "värme", d.v.s. eld ömsevis med den ena och andra armen i dansen. Elden utgöres av påtänd cederbast. Under tiden rasslas det som om åskan gick.
Köpt hos Aronsen aug. 1893 10 dollars. Han har köpt den av Fillip Jacobsen. Med proveniensen British Columbia, bella bella. Att detta rör sig om åskans gud, eller ande, råder det ingen tvekan om, men stilen är definitivt bella coolas. Generalkatalogens uppgifter förefaller märkliga då Fillip Jacobsen bodde länge hos bella coola och samlade in mycket material från dem. Att han skulle uppge fel stam till Aronsen förefaller således underligt. En möjlighet skulle kunna vara att Jacobsen insamlat masken oetiskt, och därför ville dölja rätt proveniens. Det var nämligen ett svårt brott hos bella coola att sälja masker. Säljare, om det var en hövding, dömdes till döden.
Masken är mycket typisk för bella coola och används ännu hos dem. Masken är central i kusiut-sällskapets danser, ett av två hemliga sällskap hos bella coola. En möjlighet är att masken använts hos bella bella, men tillverkats av en bella coola-snidare. Masker, sånger och tillhörande danser kunde ibland ges bort som privilegier vid äktenskap. Detta var och är relativt vanligt bland ärftlighetshövdingar. Detta kan också gälla masker och danser från de hemliga sällskapen. Med stor säkerhet har masken tillverkats av en snidare från bella coola-indianerna. Åskans makt är den absolut mäktigaste inom kusiut-sällskapet. När den framträder, samlas alla närvarande andar. Kusiut-sällskapet utförde och utför starkt esoteriska ritualer med maskerade dansare vars dramatiska tekniker var och är väl dolda hemligheter. Ibland kan dock åskans dans utföras också i profana sammanhang. Åskans makt har blivit så porträtterad att den idag nästan också blivit en identitetssymbol för bella coola-indianerna./JG
Retzius har köpt hos Aronsen aug. 1893 för 10 dollars. Aronsen har köpt den av Fillip Jacobsen.
Nordvästkusten
Nordvästkusten 02
Nordvästkustindianerna 02:1
Nordvästkusten
1904.19.0023
bella coola
Nordamerika
Canada
Canada
America
Anna och Gustaf Retzius resa till Nordamerika (1893)
Nordamerika
America
Anna och Gustaf Retzius resa till Nordamerika (1893)
bella coola
Canada
1904.19.0023
Enligt notering: "Kongosamling museet april 1961".
According to note: “Congocollection museum April 1961.”
Africa Exhibition
Afrikautställning
Enligt notering: "Kongosamling museet april 1961".
1900.03
Latinamerika
Nicaragua
America
Guatemala
El Salvador
Costa Rica
Mexico
Latin America
Mexico
Föremålen är insamlade under åren 1896 till 1899 av C. V. Hartman på ingeniör Åke Sjögrens ...bekostnad.
1900.03.1-574 är etnografiska föremål, varav:
1900.03.1-522 El Salvador, huvudsakligen pipil-området.
1900.03 523-560 Guatemala, xinca.
1900.03.561-567 Costa Rica, talamanca.
1900.03.568-574 México, zapoteker.
1900.03.575-5929 är arkeologiskt material.
1900.03.5930-6015 utgörs av mänskliga kvarlevor.
Hartmans forskning i El Salvador understöddes av ingeniör Åke Sjögren.
Insamlat av Carl V. Hartman i El Salvador under åren 1896-1899.
Litteratur, Carl V. Hartman, se bl.a.:
Etnografiska undersökningar öfver aztekerna i Salvador. Ymer (1901); ArchaeologicaL Researches in Costa Rica (1901); Arkeologiska undersökningar på Costa Ricas ostkust. Ymer (1902); Mythology of the Aztecs in Salvador. The Journal of American Folk-lore (1907); Archaeological Researches on the Pacific Coast of Costa Rica (1907); Some features of Costa Rican archaeology. Verhandlungen des 16. Internationalen Amerikanisten-Kongresses (1910).
Se även t.ex.: Staffan Brunius, Carl V. Hartman, svensk arkeolog-etnograf i Centralamerika, LAIS (1984); John H. Rowe, Carl Hartman and his place in the history of archaeology. 33rd International Congress of Americanists (1959); Doris Z. Stone, Pre-Columbian Man Finds Central America (1972); Gordon R. Willey and Jeremy A. Sabloff, A History of American Archaeology (1974).
Se även websida Carnegie Museum of Natural History. SB, 2012-06-28.
Hartman, C.V. Etnografiska undersökningar över aztekerna i Salvador, i Ymer, tidskrift ugiven af Svenska Sällskapet för Antropologi och Geografi, nr 3, 1901.
Se även: Samuel Kirkland Lothrop, Pottery of Costa Rica and Nicaragua, I & II (1926); (utställningskatalog-exhibition catalogue) Between Continernts / Between Seas: Precolumbian Art of Costa Rica (1981).
Litterature, Carl V. Hartman, see e.g.:
Etnografiska undersökningar öfver aztekerna i Salvador. Ymer (1901); ArchaeologicaL Researches in Costa Rica (1901); Arkeologiska undersökningar på Costa Ricas ostkust. Ymer (1902); Mythology of the Aztecs in Salvador. The Journal of American Folk-lore (1907); Archaeological Researches on the Pacific Coast of Costa Rica (1907); Some features of Costa Rican archaeology. Verhandlungen des 16. Internationalen Amerikanisten-Kongresses (1910).
See also e.g.: Staffan Brunius, Carl V. Hartman, svensk arkeolog-etnograf i Centralamerika, LAIS (1984); John H. Rowe, Carl Hartman and his place in the history of archaeology. 33rd International Congress of Americanists (1959); Doris Z. Stone, Pre-Columbian Man Finds Central America (1972); Gordon R. Willey and Jeremy A. Sabloff, A History of American Archaeology (1974).
See also web site Carnegie Museum of Natural History. SB, 2012-06-28.
1900.03
Se Entré till samlingen / Introduction to collection
Mexico
Latinamerika
Nicaragua
Latin America
America
Mellanamerika
Centralamerika
Mexico
Guatemala
El Salvador
Costa Rica
