L’existence d’une rupture radicale entre les maîtres médiévaux et les auteurs de la Renaissance, revendiquée par ces derniers, est aujourd’hui largement remise en question. Même si à partir du XVe ...siècle apparaissent de nouveaux savoirs accompagnés d’une modification des méthodes, l’expression de « révolution renaissante », par référence à la notion de révolution scientifique introduite par Kuhn, semble pour le moins inappropriée. Comme le dit Laurence Boulègue : « On aurait pu croire que la ...
Maquiavelo y los condottieri García Jurado, Roberto
Estudios políticos (Mexico),
05/2014, Letnik:
9, Številka:
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Journal Article
Recenzirano
En este artículo se analizan las opiniones y reflexiones de Maquiavelo sobre los condotieros quienes eran soldados mercenarios, capitanes de fortuna que desempeñaron una función muy importante en los ...acontecimientos militares y políticos de Italia en los siglos XIV, XV y XVI. Particularmente sobre cuatro de ellos: John Hawkwood, Francisco Sforza, Frabrizio Colonna y Castruccio Castracani. Con el análisis de estos personajes, o más bien, con el análisis de la opinión que de ellos tenía Maquiavelo, se pretende mostrar no sólo uno de de los aspectos más importantes de la guerra en el Renacimiento, sino sobre todo aportar elementos básicos para comprender su concepción general de la naturaleza humana y su conexión con el análisis político.
This book relates developments in the visual arts and printing to humanist theories of literary and bodily imitation, bringing together 15th- and 16th-century frescoes, statues, coins, letters, ...dialogues, epic poems, personal emblems, and printed collections of portraits. Its interdisciplinary analyses show that Renaissance theories of emulating classical heroes generated a deep skepticism about self-presentation, ultimately contributing to a new awareness of representation as representation.Hollow Men shows that the Renaissance questioning of "interiority" derived from a visual ideal, the monument that was the basis of teachings about imitation. In fact, the dedecline of exemplary pedagogy and the emergence of modern masculine subjectivity were well under way in the mid-15th century, and that these changes were hastened by the rapid development of the printed image.
Focalisés sur les événements de Picardie et d’Italie, les historiens ont négligé le rôle joué par la Bretagne durant les guerres qui opposent, de 1510 à 1570, la France à l’Angleterre et à l’Empire. ...L’affaire d’Écosse, récurrente durant cette période, révèle au contraire le rôle majeur joué par elle, avant comme après sa réunion définitive au royaume, dans le dispositif militaire, naval et diplomatique français. Elle en subit les effets sur son sol : ses rivages sont attaqués et ravagés. Ses ports accueillent d’imposantes concentrations navales, de nombreuses troupes y embarquent. Cette mobilisation guerrière oubliée est ici révélée autant qu’éclairée par d’abondantes archives étrangères. Son analyse montre la transformation de ce duché souverain en province du royaume. Elle fait avancer la connaissance d’un xvie siècle breton encore trop méconnu, et elle intéresse les spécialistes de l’histoire militaire.
À la fin du Moyen Âge, la guerre est au centre des préoccupations de la plupart des principautés européennes. Sans faire exception, les États de Savoie sont impliqués dans maintes opérations ...militaires, que cela soit dans le but d’acquérir un espace territorial homogène ou en vue d’augmenter leur prestige international. Si le xive siècle est caractérisé par d’importantes victoires face aux rivaux régionaux traditionnels, les premiers ducs de Savoie doivent par la suite s’incliner devant les puissances du nord de l’Italie. Le mercenariat tout comme l’avènement des armes à feu mettent à rude épreuve les ressources de cette petite principauté alpine qui, à l’aube des Temps modernes, doit affronter l’une des crises financières et dynastiques les plus marquantes de son histoire. Ouvert à des perspectives comparatistes, ce livre étudie l’évolution de la pratique de la guerre depuis les origines de la Maison de Savoie jusqu’au principat de Louis Ier (1440-1465), se focalisant en particulier sur les structures de commandement et l’organisation administrative, financière et socio-militaire des armées savoyardes. Pour ce faire, il s’appuie sur un corpus de sources extraordinaire : les comptes des trésoriers des guerres conservés aux Archives d’État de Turin, soit, pour ce type de documents, une des séries les plus riches et complètes du Moyen Âge occidental.
Raphael's Ostrich begins with a little-studied aspect
of Raphael's painting-the ostrich, which appears as an attribute of
Justice, painted in the Sala di Costantino in the Vatican. Una
Roman D'Elia ...traces the cultural and artistic history of the
ostrich from its appearances in ancient Egyptian hieroglyphs to the
menageries and grotesque ornaments of sixteenth-century Italy.
Following the complex history of shifting interpretations given to
the ostrich in scientific, literary, religious, poetic, and
satirical texts and images, D'Elia demonstrates the rich variety of
ways in which people made sense of this living "monster," which was
depicted as the embodiment of heresy, stupidity, perseverance,
justice, fortune, gluttony, and other virtues and vices. Because
Raphael was revered as a god of art, artists imitated and competed
with his ostrich, while religious and cultural critics complained
about the potential for misinterpreting such obscure imagery. This
book not only considers the history of the ostrich but also
explores how Raphael's painting forced viewers to question how
meaning is attributed to the natural world, a debate of central
importance in early modern Europe at a time when the disciplines of
modern art history and natural history were developing. The
strangeness of Raphael's ostrich, situated at the crossroads of
art, religion, myth, and natural history, both reveals lesser-known
sides of Raphael's painting and illuminates major cultural shifts
in attitudes toward nature and images in the Renaissance. More than
simply an examination of a single artist or a single subject,
Raphael's Ostrich offers an accessible, erudite, and
charming alternative to Vasari's pervasive model of the history of
sixteenth-century Italian art.
The Renaissance was a period of great intellectual change and
innovation as philosophers rediscovered the philosophy of classical
antiquity and passed it on to the modern age. Renaissance
philosophy ...is distinct both from the medieval scholasticism, based
on revelation and authority, and from philosophers of the
seventeenth and eighteenth centuries who transformed it into new
philosophical systems. Despite the importance of the Renaissance to
the development of philosophy over time, it has remained largely
understudied by historians of philosophy and professional
philosophers. This anthology aims to correct this by providing
scholars and students of philosophy with representative
translations of the most important philosophers of the Renaissance.
Its purpose is to help readers appreciate philosophy in the
Renaissance and its importance in the history of philosophy. The
anthology includes translations from philosophers from the
thirteenth to the seventeenth centuries, and it ranges from works
on moral and political philosophy, to metaphysics, epistemology,
and natural philosophy, thereby providing historians and students
of philosophy with a sense for the nature, breadth, and complexity
of philosophy in the Renaissance. Each translation is accompanied
by an introduction by a historian of Renaissance philosophy, as
well as select secondary sources, in order to encourage further
study. This anthology is a companion to Philosophers of the
Renaissance , edited by Paul Richard Blum and published by
Catholic University of America Press in 2010, which included essays
on the writings of the same group of philosophers of the
Renaissance: Raymond Llull, Gemistos Plethon, George of Trebizond,
Basil Bessarion, Lorenzo Valla, Nicholas of Cusa, Leon Battista
Alberti, Giovanni Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Pietro
Pomponazzi, Niccolò Machiavelli, Heinrich Cornelius Agrippa von
Nettesheim, Juan Luis Vives, Philipp Melanchthon, Petrus Ramus,
Bernardino Telesio, Jacopo Zabarella, Michel de Montaigne,
Francesco Patrizi, Giordano Bruno, Francisco Suàrez, Tommaso
Campanella.
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