In the contemporary psychological literature, the importance of happiness has been recognized for most aspects of life, and, as a consequence, the topic has attracted interest from many fields of ...psychology, so there is an increasing number of papers devoted to examining what makes a good life, as well as examining the characteristics of happy people and the determinants of life satisfaction and quality of life. Papers typically consider various issues related to the conceptual definition of happiness, the relationship between happiness and various psychological processes and the effects of happiness in different areas of functioning of the individual. Given that happiness is a complex construct, it is often defined, measured and interpreted in different ways, so sometimes we can find vague terminology, and various methodological difficulties in the literature on happiness. In this paper first we give a clear definition of the concept of happiness, and then take on a detailed critical look at the different methodological approaches to happiness, in which we consider global, direct and alternative measures of happiness.
Like all other sectors of the world economy, tourism is also feeling the pinch of the crisis that has resulted from the global economic turmoil. World economic situation since 2007/2008 has put an ...extra pressure on people's psycho-physical state of health. People are increasingly looking forward to new ways of relaxation and re-energizing themselves. Some modes of tourism, globally, due to the economic downturn, have slowed down, but the tourism sector itself has done remarkably well during the last two-three years by offering the new model i.e. facility generally called Wellness. Within tourism, wellness is relatively a new trend that has registered an impressive growth rate. World-wide more and more people are traveling to destinations that provide wellness facilities. The rise of 'wellness' concept can be attributed to two factors. First, the WHO has now long been pushing forward an integrated concept of «well-being» and «fitness» into its global health policy. Second, the overall education of people has increased the human awareness of personal health. Tourism service providers, especially the luxury hotels were quick to cash upon these facts and created a palette of wellness services such as spa and health treatments, occupational health therapy, beauty treatments, sports' facilities, spiritual activities, massages, and rehabilitation programs, etc.
Since sufficient data on the subject have not yet emerged, the paper basically discusses some conceptual aspects of wellness tourism only.
Subjective well-being is a broad area of scientific interest, which has been increasingly occupying the attention of researchers for the past thirty years. It refers to a general assessment of ...satisfaction with life, as well as emotional reactions and satisfaction with various aspects of life. Research on subjective well-being typically involves a scientific analysis of how people evaluate their life, both for the current situation, and for longer periods of time. The importance of subjective well-being research is illustrated by the data that indicates the advantages of experiencing positive emotions, such as fostering the quality of social relations, creativity, and psychological resources of the individual. This paper discusses the conceptual definition of subjective well-being, different theoretical perspectives and approaches, as well as the dominant topic in contemporary research.
Članak donosi malu teologiju neuspjeha i poraza. U prvom
poglavlju, polazeći od proroka Jeremije, promišljaju se neke
temeljne smjernice za teološko razumijevanje neuspjeha i poraza.
Neuspjesi i ...porazi, prije svega, dozivaju u svijest vjernicima da je
kršćanstvo religija raspetoga, a to znači progonjenoga, neuspješnoga
i poraženoga Boga na križu. Drugo poglavlje predstavlja šest
pogleda na neuspjehe i poraze, odnosno progovara se o blagoslovima
koje neuspjesi i porazi mogu i trebaju donositi za onoga koji
vjeruje u Isusa Krista. U završnom osvrtu neuspjesi i porazi promatraju
se kao šarka savršenoga veselja (Eckhart, sv. Franjo).
Sreća kao problem Profaca, Maja
Filozofska istraživanja,
02/2010, Letnik:
29, Številka:
4
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
Suvremena zapadna društva pridaju veliku pozornost problemima vezanima uz ljudsku sreću. Ono što je karakteristično za ovu zaokupljenost tretiranje je negativnih emocija kao poremećaja. Služeći se ...interdisciplinarnim pristupom, ovaj je članak pokušao izložiti nekoliko važnih problema aktualnih gledišta o sreći, socijalizaciji emocija te ukazati na moguća ograničenja nekih utjecajnih teorija.
Radost kao blaženstvo PAVLIĆ, Richard
Bogoslovska smotra,
01/2016, Letnik:
85, Številka:
4
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
Članak se bavi pitanjem čovjekove sposobnosti za sreću ili radost. U tom smislu poseban naglasak se stavlja na kršćansko poimanje radosti kao blaženstva. Ono se kroz povijest teologije i kršćanske ...duhovnosti uvijek veže uz vjeru i krepostan život. U tom smislu govor o kršćanskom poimanju sreće i radosti kao blaženstva nužno uključuje tematsko ispreplitanje teologije i duhovnosti, razumnog i kreposnog života. Nakon polazišnog biblijsko-antropološkog promišljanja na temu radosti, središnji dio članka posvećen je teologiji blaženstva s naglaskom na Augustinovoj i Tominoj teološkoj misli. Polazeći od njihovih filozofsko-teoloških pretpostavaka za kršćansko poimanje sreće, te u svjetlu kršćanske duhovnosti i poticaja pape Franje u Evangelii gaudium, iznova se promišlja specifično kršćansko poimanje sreće kao blaženstva.
Sreća već više od dvije i pol tisuće godina moralno uznemiruje pojedince i zajednice kognitivno ih tjerajući na oplemenjivanje vlastitoga života i polisa kojem pripadaju.Samo rijetko smo svjesni toga ...do koje mjere je ono što zovemo sreća zaslužan tip učinkovitog moralnog djelatnika, kod koga se manifestira spoj vrline i dužnosti. Stoga će u članku biti prikazan tradicionalni pristup klasificiranju ljudskog moralnog djelovanja, prije svega poznato razlikovanje maksime biti sretan i biti dostojan blaženstva, te polučiti učinak koji proizlazi iz takvog razlikovanja. Čim se upustimo u razlikovanje biti sretan i biti dostajan blaženstva, kao da se radi o isključivoj alternativi, iz vida gubimo opsežan kompleks motivacija ljudskog ponašanja. Biti sretan je najstarija i najznačajnija forma eudaimonističke filozofije čiji rezultati prelaze u vanjska stanja vrline i izvrsnosti. Novovjekovni subjekt, kao vlastiti moralni zakonodavac osigurava i potencira moralno ponašanje podvrgavajući se kategoričkom imperativu i dužnosti. Do kojih promjena dovodi njihov sraz bit će naznačeno u obliku pitanja mogu li se uvidi i strukture eudaimonističke i deontološke etike približiti ili isključivo dijametralno promatrati. Kao što povijest etika svjedoči čovjek se može, baveći se teorijom i praksom, prije svega u sustavima Aristotelove i Kantove etike samopreobraziti.
Cilj ovog rada je ispitivanje učestalost doživljaja diskriminacije i nasilja među osobama s različitim vrstama invaliditeta, ispitati povezanost ovih tema s pojedinim sociodemografskim obilježjima, a ...onda i s razinom sreće i zadovoljstva životom, te utvrditi s kojom su od različitih domena osobnoga blagostanja posebice povezani diskriminacija i nasilje. Provedeno je empirijsko istraživanje među osobama s različitim vrstama invaliditeta (N=684) u gradu Zagrebu (Hrvatska). Rezultati pokazuju visok postotak iskustva diskriminacije i nasilja u svim skupinama ispitanika, a posebice među gluhim i nagluhim osobama. I jedna i druga tema u negativnoj su korelaciji s razinom osobne sreće, zadovoljstvom životom te svim domenama osobnoga blagostanja. Pronađena je i povezanost učestalosti ovih iskustava s mlađom životnom dobi, ali i nižim primanjima i lošim ekonomskim statusom. Rezultati upućuju na nužnost multidisciplinarnog i sveobuhvatnog angažmana u smanjivanju diskriminacije i nasilja nad osobama s invaliditetom.
PDF
