Rad se najprije bavi uporabom imenice ... u sinoptičkim evanđeljima te pokazuje da se u Markovu evanđelju pojavljuje jedanput, u Matejevu triput, a u Lukinu čak šest puta. Naravno da samo ...pojavljivanje imenice ... ne ukazuje na utjecaj starozavjetne mudrosne književnosti, no ti statistički pokazatelji ostaju uvod za dublje proučavanje mudrosnih mjesta u pojedinim evanđeljima. Stoga je u prvom dijelu ovog rada posebna pozornost posvećena upravo onim mjestima u kojima se pojavljuje imenica ... te se vidi da Marko ne pokazuje veće zanimanje za tu imenicu i njezin semantički krug, da Luka govori o Isusu kao o učitelju i posredniku mudrosti, a samo se kod Mateja već na toj razini uviđa poistovjećivanje Isusa s Mudrošću. U drugom dijelu rada ispitani su tekstovi sinoptičkih evanđelja u kojima se mogu prepoznati aluzije na mudrosnu književnost Starog zavjeta ili implicitni citati te književnosti. Došlo se do sličnih zaključaka: Marko nije zainteresiran za ideju mudrosti, Luka i ovdje stavlja naglasak na Isusovu posredničku ulogu u odnosu na mudrost, a Matej poistovjećuje Isusa s poosobljenom Mudrošću.
The article is primarily dealing with the usage of the noun in the synoptic gospels and shows that the noun appears once in Mark's Gospel, three times in Matthew's Gospel, and six times in Luke's Gospel. Of course, the very appearance of the noun does not by itself point to the influence of Old Testament sapiential literature, but the aforementioned statistical indications remain as an introduction to a deeper study of sapiential places in individual gospels. Thus, the first part of the article focuses on those places at which the noun appears and demonstrate that Mark does not show much interest in the noun and its semantic circle, that Luke speaks about Jesus as a teacher and mediator of wisdom, and that only Matthew realizes, already on this level, the identification of Jesus with Wisdom. In the second part of the article, the author studies those texts of synoptic gospels that contain allusions to sapiential literature of the Old Testament or implicit quotations of that literature. Similar conclusions follow: Mark is not interested in the idea of wisdom, Luke emphasizes Jesus's mediating role in relation to wisdom here as well, and Matthew identifies Jesus with personified Wisdom.
Nakon Prvoga svjetskog rata, pojavom neonacionalnog smjera, započinje razdoblje značajnije primjene slavonskog melosa u umjetničkoj glazbi. Od 50-ih godina prošlog stoljeća ta je primjena, različitim ...intenzitetom, prisutna sve do danas pa tako glazbenom opusu nadahnutom slavonskim melosom pripada više od 60 skladateljskih ostvarenja. U sklopu našeg istraživanja tog opusa izdvojili smo skladbu varaždinskog skladatelja Davora Bobića pod nazivom Vukovarski requiem. Na stvaranje ove četverostavačne simfonije skladatelja su potaknula ratna stradanja grada Vukovara za vrijeme Domovinskog rata. Unutar opusa nadahnutog slavonskim melosom samo prvi stavak Bobićeve simfonije, Predskazanje, sadrži vokalne citate u izvedbi izvornog ženskog pjevačkog sastava. To je pobudilo naš znanstveni interes te postalo temom ovog rada. Skladatelj preuzima i razrađuje melodiju tradicijskog žetvenog napjeva Tri jetrve žito žele, naglašavajući citatom pripadnost grada Vukovara Slavoniji. Dokazavši podrijetlo preuzetog citata, analitički smo prikazali načine njegove primjene te ulogu izvornog ženskog pjevačkog sastava u stvaranju asocijacija slavonskog melosa.
After the First World War, with the appearance of the neo-national musical direction, the period of a more significant use of Slavonian melos10 in art music began. Though varying in intensity, it has been present since the 1950s until today, so that the musical opus inspired by Slavonian melodies includes over 60 compositions. As a part of our research of this opus, we singled out a composition by the composer Davor Bobić called Vukovarski requiem. The composer was inspired to create this four-movement work by the ravages of war that the town of Vukovar suffered during the Homeland War. Within the opus inspired by Slavonian melos, only the first movement of Bobić’s symphony, Predskazanje, contains vocal quotations performed by the traditional female singing group. This aroused our scientific interest and became the subject of this paper. The composer takes over and elaborates the melody of the traditional harvest tune Tri jetrve žito žele, using the quote to emphasize that the town of Vukovar belongs to Slavonia. Having proven the origin of the quotation, we analytically presented the ways of its application and the role of the original female singing group in creating associations of Slavonian melos.
Bogoslav Šulek is recognised as a linguist, lexicographer and publicist. His lexicological work earned him the title of father of Croatian scientific terminology. However, his work in didactics as a ...general theory of school teaching and learning, and in the teaching methodology of initial reading in Croatian, has not yet been adequately researched. This part of Šulek’s work is the subject of the current article, in particular two books that he published in Zagreb in 1850: Naputak za one, koji uče čitati Instructions for Those Who Are Learning to Read and Mala čitanka za početnike A Little Reader for Beginners. In them, Šulek presented a new method of initial reading – the “Lautir-Methode”, or phonics. With this method, reading is taught so that the sound of the letter is pronounced, not its name. When Šulek’s books are considered in the context of the didactics of initial reading skills at that time, we can conclude that they were a turning point in the history of the methodology of teaching literacy in Croatian.
Kršćanska je ideja Božje providnosti sveprisutna u bizantskoj književnosti. Ista se tendencija uočava i u Porfi rogenetovu spisu Vita Bas., životopisu njegova djeda Bazilija I., čiji je jezik i stil ...snažno obojan utjecajem Svetog pisma. Usredotočujući se na proučavanje suodnosa između pripovjedačeva prečestog referiranja na spomenutu ideju te prisutnosti elemenata Svetog pisma koji posjeduju stilsku vrijednost, istraživanje je pokazalo kako je autor višestruko crpio Sveto pismo, bilo citirajući ili parafrazirajući njegove dijelove bilo upotrebljavajući biblijske egzemple i metafore, te kako tu pojavu ne treba promatrati isključivo u okvirima retoričkih konvencija pripadajućeg razdoblja te žanrovskih zahtjeva, već i u kontekstu autorova svjesnog ostvarivanja ideološke namjere u djelu kako je dolazak njegova djeda Bazilija na prijestolje bio predodređen Božjom voljom, a ne posljedica carevih nemoralnih postupaka i velike ambicije.
Nello scrittore Emanuele Trevi è possibile rinvenire una teoria iniziatica della letteratura. Essa concepisce il testo letterario sia come vettore di trasformazione per il fruitore sia come ...depositario dell’originaria cultura iniziatica, accesso alle verità nascoste dell’esistenza. Il testo appare come uno degli ultimi, se non l’ultimo, contenitore di questa sapienza primordiale: centrale nelle società e nelle religioni antiche, oggi tale grande codice appare sostanzialmente perduto. Interlocutori di Trevi sono storici delle religioni (Schuré, Corbin, Eliade), narratori (Apuleio, Melville, Collodi, V. Woolf, Joyce), protagonisti in prima persona di viaggi iniziatici (Artaud), filosofi e critici (Agamben, Zolla, Citati, Calasso, C. Campo). La teoria elaborata da Trevi sembra voler uscire da un esclusivo perimetro letterario e recuperare una dimensione antropologica dell’espressività simbolica che contenga anche, in uno stretto circolo ermeneutico, musica e pittura. La letteratura si avvicina in ultima analisi a un‘esperienza di apprendistato e a un rito sacro.
This paper comments on nomenclature of the name Piceion excelsae of Pawłowski et al. (1928), which should be preferably referred using the form “Piceion excelsae Pawłowski ex Pawłowski et al. 1928”. ...In the author’s opinion, the definition of Recommendation 46D in the current International Code of Phytosociological Nomenclature (author citations with “ex”) needs to be revised to define alternatively the difference in contrast to Recommendation 46C (author citations with “in”): to highlight the difference at the place and time of the valid publication of the name handled. The equally aged name “Fagetalia sylvaticae Pawłowski ex Pawłowski et al. 1928” is invalidly published. The oldest validly published homonym found should be ascribed to Walas (1933).
V članku obravnavamo poimenovanje zveze Piceion excelsae, ki so jo podali Pawłowski et al. (1928), kjer pa bi bilo bolje uporabiti obliko “Piceion excelsae Pawłowski ex Pawłowski et al. 1928”. Po avtorjevem mnenju definicija Priporočila 46D v trenutni obliki Mednarodnega kodeksa fitocenološke nomenklature (citati avtorjev z “ex”) potrebuje revizijo, ki bi opredelila razlike proti Priporočilu 46C (citati avtorjev z “in”): da bi izpostavili razlike med mestom in časom objave obravnavanega imena. Ime sintaksona “Fagetalia sylvaticae Pawłowski ex Pawłowski et al. 1928” je neveljavno objavljeno. Avtor najstarejšega veljavno objavljenega homonima je Walas (1933).
Nakon kratkoga pregleda srednjovjekovnih prijevoda Regule sv. Benedikta autor prikazuje starohrvatsku glagoljsku inačicu toga spomenika koja je sačuvana samo u jednom rukopisu. Ukratko opisuje ...okolnosti nastanka toga prijevoda. Da bi pokazao osobitost te inačice, analizira prijevode izabranih biblijskih citata u njoj i uspoređuje ih s prijevodima istih u drugim glagoljskim, ćirilskim i starohrvatskim (latiničnim) tekstovima. Analiza pokazuje da starohrvatska glagoljska inačica Regule sv. Benedikta sadrži neke arhaizme, ali svjedoči i o samostalnoj preradbi biblijske građe.
Citati
2. pol. 19. stoletja in začetek 20. stoletja
Web Resource
Odprti dostop
Razstava o dr. Josipu VošnjakuOrganizatorja:Zavod za kulturo Slovenska Bistrica in Knjižnica Josipa Vošnjaka Slovenska BistricaPokrovitelj:Občina Slovenska Bistrica