This article attempts to bring out the playful qualities of Trois prétendants...un mari Three Suitors...one Husband of Guillaume Oyono Mbia by emphasizing the pedagogical art that can be used in the ...transmission of ideas conveyed by the author. The specific question I am trying to answer is "how marriage, a social institution based on trust, becomes a playful method of gain in defiance of the choice and feelings of the woman, the main actor of this marital adventure?" Would not the author be questioning some African traditional practices that militate against the emergence of women in a modern society where materialism tries to subdue ethical values?
Sentimental romance drama quite
subversive reported to E. Makrembolites in the
twelfth century of the Byzantine period. Developed
in 11 parts, Hysminias recounts his epic affairs with
tragic notes. ...It includes the troubled love that links
him to Hysmine, since the beginning, the itinerant
adventures and return. The simple, descriptive,
repetitive monologued Greek language prose
breaks through the passivity with quotes from
literature and a cast of figures evoked in free indirect
speech. In between, the resumption of religious
and socio-cultural topoi from Classical Antiquity,
certainly in the knowledge and enjoyment of the
public, a tone of paganism in the Judeo-Christian
context. After multiple incidents and contact
with Ethiopian and Hellenic barbarism, the
main emphasis is on the reception of guests and
supplicants, male and female behaviors, affections,
servitude(s), religiosity in the temple, the rite of
the Diasia, divine domains. Finally, the revelation
in a circle structure that guides and justifies its
preservation — that justifies the immortalization of
the story told in a tripartite sequence by a narrator,
then a victimized hero and a submissive believer
of Eros, raised up as guardian of immortality as a
writer.
Drama romanesco sentimental de certa forma subversivo reportado a E. Macrembolites, no duodécimo século do período bizantino. Desenvolvido em 11 partes, Hismínias reconta, qual epopeia com contornos trágicos, o conturbado proceso amoroso que o liga a Hismine, desde o início, aventuras itinerantes e retorno. Prosa em língua grega monologada simples, descritiva, repetitiva, irrompe a passividade, qual encenação, com citações e participação de um elenco evocado em discurso indireto livre. De permeio, o retomar de topoi de pendor religioso e sócio-cultural da Antiguidade Clássica por certo do conhecimento e agrado do público, uma tónica de paganismo em contexto judaico-cristão. Após múltiplas peripécias e contacto com a barbárie etíope e helénica, ressaltam mormente o acolhimento de hóspedes e suplicantes, comportamentos varonis e femininos, afetos, servidão(-ões), religiosidade no templo, o cerimonial das Diásiass, domínios divinos. Por fim, numa estrutura em círculo que conduz e justifica a preservação, o mesmo equivale a dizer imortalização da história relatada numa sequência tripartida por um narrador descrente, depois herói vitimizado até ao crente submisso erguido como conservador, enquanto escritor.
In this study, we will question the idea conveyed by the notion of Nature in the 17th century and the use made of it by Racine, one of the greatest playwrights of the Grand Siècle. Although the word ...nature cannot be considered, from the point of view of lexical statistics, a key word within the racinian tragedy, the voice of nature becomes a source of pathos and tragedy, especially at the level of the plays inspired by mythological sources. The racinian characters evoke nature to ward off the threats of violence and fatality that plague them and their families. The voice of nature, which symbolizes the voice of blood, is above all the voice of the impotence of a central character of the family unit, that of the mater dolorosa, who delights in a murmur or in a cry in the classical sense of the word.
Este trabalho apresenta a fase japonesa (1957-1969) de Tennessee Williams. Para tanto, concentra sua investigação na influência do dramaturgo Yukio Mishima, dos teatros Nô e Kabuki e das estéticas ...contraculturais do off e off-off-Broadway nas chamadas late plays. Dessa forma, o artigo contextualiza o conjunto de obras desse período, além de revelar as circunstâncias social, histórica, cultural e biográfica do dramaturgo. Também identifica expedientes que as tornaram distintas daquelas obras mais celebradas: autodestruição, canibalismo, violência extrema e morte. Assim, conclui-se que Williams desenvolve uma narrativa que explora o vazio, a quietude, o silêncio, a incompletude, a ambiguidade da vida e da morte, a cultura e as doutrinas orientais, além da metateatralidade.
Este artículo se basa en la constatación de un desencuentro histórico entre teatro y feminismo en Colombia, debido a una simultaneidad problemática que ocurre en los años 1990 en Colombia. Se trata ...de la simultaneidad entre, por un lado, la aparición de las cuestiones de género en la escena y, por otro lado, la impresión por parte de los críticos de una “crisis del sentido” – que pondremos en tela de juicio. Frente a esta tendencia propia del teatro posdramático, las propuestas performativas constituyen una alternativa que repolitizan el género y descolonizan el teatro. Mediante un recorrido histórico de obras emblemáticas (de Santiago García, de Fabio Rubiano, de Patricia Ariza), se constata una pertinencia específica de la performance para las cuestiones de género. Sin embargo, asignar el feminismo a un arte específico es insatisfactorio, de ahí la necesidad de explorar alternativas.
Le 7 mars 1843, Les Burgraves de Victor Hugo sont joués à la Comédie-Française. Très vite naît un mythe théâtral : celui de l’échec de Victor Hugo, et avec lui de tout le drame romantique, qui aurait ...eu un temps très court d’existence, de 1830 avec la bataille d’Hernani à 1843 avec la chute des Burgraves. En vérité, la pièce a été jouée trente-trois fois et les recettes ont été plus qu’honorables. Pourtant, les critiques contemporains de Hugo ont fait croire à la chute de la pièce, et in fine...
A tragédia da Piedade Arno Vogel; Regiane Ferreira
Anuário antropológico,
02/2018, Letnik:
40, Številka:
1
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Recenzirano
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A “tragédia da Piedade”, o grande drama social republicano do início do século XX, que envolveu toda a sociedade brasileira de 1909, é o objeto desta pesquisa, cujo tema é o valor da honra. O cenário ...dessa tragédia foi o Rio de Janeiro, então capital do Brasil, e seu palco, o subúrbio da Piedade. O escritor Euclides da Cunha foi uma das dramatis personae do acontecimento, ao lado da sua esposa, Anna Emília, e do amante dela, Dilermando de Assis. Euclides, famoso pelo seu opus magnum Os sertões: campanha de Canudos, diante da traição de sua esposa, tomou a decisão de lavar sua honra com sangue. No duelo, contudo, foi morto por Dilermando. O homicídio do marido traído pelo amante de sua esposa tornou-se um escândalo, suscitando, como problema de pesquisa, o custo social do valor da honra.
O Guarda e a Formula/The Guard And The Formula Guedes, Carlos Eduardo Paletta; de Freitas Moreira, João Vitor
Revista Direito e Práxis,
12/2019, Letnik:
10, Številka:
4
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Recenzirano
O presente artigo discute os limites da teoria jurídica, especialmente a defesa da Fórmula Radbruch feita por Robert Alexy e suas implicações sobre o conceito de Direito. Assim sendo, considerar-se-á ...como anteparo Antígona, uma tragédia de Sófocles, que tem sido amplamente utilizada em textos jurídicos e pode trazer uma perspectiva diferente na construção da crítica. Primeiramente, a tragédia é analisada em seu contexto, enredo e personagens. Subsequente, o papel do Guarda - um personagem secundário - é discutido considerando-se a Fórmula Radbruch "injustiça extrema não é direito". Como demonstração da crítica, dados históricos evidenciarão que, em tiranias, nenhuma exclusiva ferramenta teórica é utilizada, mas, sim, diferentes perspectivas jurídicas motivaram a resistência ao longo da história. Finalmente, ao criticar a defesa de Alexy da Fórmula, a posição difícil de resistir à lei injusta é considerada, apresentando-se então uma abordagem acerca do ensino em direitos humanos como perspectiva alternativa aos parâmetros formais da visão de Alexy. Palavras-chave: Fórmula de Radbruch; Antigona; Robert Alexy; Resistência; Educação em direitos humanos. This paper discusses the limits of legal theory, especially Robert Alexy's defence of the Radbruch Formula and its implications on the concept of Law. Antigone, the tragedy by Sophocles, has been widely used in legal texts and can bring a different perspective in the construction of the following critique. First the tragedy is analysed in its context, plot and characters. Later the role of the Guard--a secondary character--is discussed considering the Radbruch Formula which states that extreme injustice is not law. Historical data will demonstrate that, in actual tyrannies, no unique theoretical tool is used but different legal perspectives served resistance throughout history. Finally, while criticizing Alexy's defence of the Formula, the difficult position of resisting unjust law is considered while it is presented an approach regarding human rights education as an alternative to the formality of Alexy's account. Keywords: Radbruch's Formula; Antigone; Robert Alexy; Resistance; Human rights education.
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