U svojem prilogu autor razmatra filozofijsko-teologijsko shvaćanje istine hercegovačkog franjevca Vladimira Krune Pandžića (1912. – 1965.), koje on iznosi u svom članku naslovljenom »U duhu ...potpunosti« (Mostar, 1935.), s posebnim osvrtom na Heideggerov rani spis »Što je metafizika« (1931.). U prilogu se pokazuje kako Pandžić filozofiju shvaća ponajprije kao »filozofiju bića« u njegovoj »neskrivenosti«, čime u bitnom ostaje upravo u okviru onoga što Heidegger smatra »sudbinskom« odredbom cjelokupne zapadne metafizike: u okviru »pitanja o biću kao biću«. Iz Heideggerova spomenutog spisa autor pokazuje da Pandžiću nije stalo do pitanja o bitku i njegovu smislu, nego isključivo do »duha potpunosti«, u kojem se promatra »biće kao takvo« – onoga »duha potpunosti« kojeg je po njemu »uvelo« kršćanstvo.
In this article the author reflects on the philosophical-theological understanding of truth of Herzegovinian Friar Vladimir Kruno Pandžić (1912 – 1965), which he elaborates on in his article titled »U duhu potpunosti« (In the Spirit of Completeness) (Mostar, 1935) that deals with Heidegger's early work »What Is Metaphysics?« (1931). The current article shows that Pandžić understands philosophy primarily as »philosophy of being« in its »availability«, which puts him within the frame of what Heidegger considers to be the »destined« determination of the whole Western metaphysics: within the frame of the »issue of being as being«. On the basis of the aforementioned work of Heidegger, the author shows that Pandžić does not pay attention to the issue of being and its meaning, but exclusively to the issue of »spirit of completeness« in which he reflects on »being as such« – to that »spirit of completeness« that was, according to Pandžić, »introduced« by Christianity.
Rad je nastao na osnovu terenskog istraživanja današnje predstave deteta i njegovih karakteristika, kao i stava prema deci u srpskoj kulturi. Zanimalo nas je da utvrdimo koliko su ova shvatanja i ...vrednovanja dece povezana sa polom, stepenom obrazovanja, mestom stanovanja i uzrastom. Istraživanje je obavljeno u proleće 2012. na uzorku od 211 odraslih ispitanika oba pola, sa sela (u Levču) i iz grada (Jagodina), mlađih i starijih, i različite školske spreme. Poređenjem rezultata dobijenih u našem ranijem sličnom istraživanju u istoj oblasti iz 1987., uočavaju se neke promene u slici i vrednovanju deteta, kao i u iščezavanju uticaja mesta boravka i uzrasta ispitanika na shvatanje i vrednovanje deteta. U pogledu vrednovanja muškog i ženskog deteta danas više nema bitne razlike između ispitanika sa sela i iz grada, niti između mlađih i starijih. Savremeni ispitanici u srpskoj kulturi (i u gradu i na selu), imaju izrazito pozitivno mišljenje o prirodi deteta i njegovim osobinama (dobro, bezazleno, anđeosko itd.). Varijabla obrazovanja je još uvek značajno povezana sa određenim shvatanjem deteta i stavom prema njemu. Manje obrazovani ispitanici značajno više vrednuju porod nego obrazovaniji ispitanici.
Body Work Blood, Sylvia K.
2005, 20040301, 2004, 2004-04-01, 2004-03-01
eBook
Are scientific 'facts' about body image enough to define conceptions of normality?
Reassessing Experimental Psychology from a critical perspective, Sylvia Blood demonstrates how its research into ...Body Image can be misused and prone to misuse. Classifying women who experience distress and anxiety with food, eating and body size as suffering 'body image disturbance' or 'body image dissatisfaction', it can reproduce dominant assumptions about language, meaning and subjectivity. Experimental psychology's discourse about body image has recently become more widely influential, becoming popularised through domains such as women’s magazines, in which psychological experts provide 'facts' about women's 'body image problems', and offer advice and psychological treatments.
With acute cross-disciplinary awareness Body Work: The Social Construction of Women's Body Image exposes the assumptions at work in the methods and status of experimental approaches. Penetrating beyond the usual dichotomy between experimental and popular psychology, this book illuminates some of the ways in which women's magazines have embraced experimental psychology's treatment of the issue. Drawing on her experience in Clinical Psychology, Sylvia Blood highlights the damaging effects of uncritically experimental views of body image. She goes on to elaborate not only an alternative model of discursive construction but also the implications of such a theory for clinical practice.
Merging theory and clinical experience, Sylvia Blood exposes the fallacies about women’s bodies that underpin experimental psychology's body image research. She demonstrates the dangerous consequences of these fallacies being accepted as truths in popular texts and in the talk of 'everyday' women.
'Effectively illustrates how the assumptions we make about body image from an individualistic Western research perspective may not actually be helpful to women with body-image problems. Moreover, Blood offers an alternative perspective that does justice to the complexity of women's feelings about their bodies. ... I plan on using this text as the basis for a panel discussion in a university setting on women's body image, and I anticipate it will generate interesting intellectual dialogue across several disciplines and perspectives.' - Christy Barongan, in PsycCRITIQUES, March 2006.
Sylvia Blood is a Clinical Psychologist who has been in private practice for over fifteen years. She has a particular interest in working with women who experience distress with their bodies and eating.
Introduction. Experimental Body Image Research. Critique of Body Image Research. Discursive Constitution of the Body. ‘What Other Women Look Like Naked’: Reading a Popular Women’s Magazine Practices of Subjectification: ‘Body Image’ Discourse in Popular Women’s Magazines. Body Image Talk – One Woman’s Account of Her Experiences. Clinical Implications – from Theory to Clinical Practice.
Kazališna pozornica mistični je prostor OŠ Prule, koji svoj djeci pruža utočište i mogućnost transformacije. Kazališni odgoj je aktivnost, koja pomaže djeci u odrastanju i priprema ih za odrasli ...život. Kroz kazališnu igru učenici se osposobljavaju za komunikaciju, upoznavanje svojih tjelesnih i duhovnih sposobnosti. U svakoj predstavi koju postavljaju s razredom ili kazališnom grupom, učenici uče dijeliti, pobjeđivati, gubiti, sudjelovati. Između učitelja i učenika postoji nevjerojatna veza, veza koja povezuje, okuplja i poštuje. Učenici su rasli na sceni, afirmirali se, gradili samopouzdanje i gradili pozitivnu sliku o sebi. Uz pomoć kreativnog izražavanja proširili su granice imaginarnog svijeta i ovladali prostorom oko sebe.
U ovom radu autorice propituju autonomiju lutkarske predstave i videoigre u odnosu na literarni predložak. U prvom dijelu rada bave se autonomijom oblika umjetnosti kojima pripadaju, u lutkarstvu ...izdvajajući kao razlikovna obilježja likovnost i odnos živog glumca prema lutki, a u videoigrama igru te poklapanje pokretača i recipijenta. U drugom dijelu rada govore o dramaturškim tehnikama u adaptaciji literarnog predloška, posebno ističući »bijele prostore« u kojima redatelji pronalaze prostor za prevođenje iz jednog medija u drugi. U trećem dijelu rada autonomiju lutkarske predstave i videoigre razmatraju na primjeru romana Vlak u snijegu Mate Lovraka, analizirajući istoimenu lutkarsku predstavu u izvedbi Kazališta lutaka Zadar te zamišljenu videoigru kao misaoni eksperiment. Skreću pozornost na pogodnosti adaptacije videoigre koja je posredovana lutkarskom predstavom, posebice u pogledu selekcije sadržaja iz literarnog predloška te prevođenju nekih njegovih elemenata u videoigrama kompatibilan oblik.
Za svakog učenika koji završi devet godina osnovne škole veliki je korak u životu kada mora odlučiti što će raditi i što uopće želi raditi u životu. To je slučaj i nakon završetka srednje škole, iako ...je učenik pohađao strukovnu školu, za koju se opredijelio za stjecanje profesije do kraja četiri godine; u našem slučaju govorimo o srednjoj obrazovnoj školi koja vam nakon uspješno položene stručne mature daje i profesiju, a to je pomoćna učiteljica. Povezivanje vrtića i predškolskog obrazovanja sa srednjim strukovnim obrazovanjem od ključnog je značenja za kvalitetu obrazovanja učenika, posebno na početku njegove karijere. Uključivanje elemenata pažljivosti vrlo je važno. Utjecaj pažljivosti i razumijevanja može dovesti do boljeg odnosa i povezanosti između djeteta i odgojitelja. Koordinirana suradnja škole i vrtića s jedne je strane uspješna motivacija za školski rad učenika, a s druge strane dobrodošla diverzifikacija svakodnevne vrtićke rutine. Glazbena bajka predstavlja jedan od ciljeva Kurikuluma u vrtićima. To je tema učenja koja se stvara u fazama - od ideje, preko interdisciplinarnog povezivanja nastavnika, samostalnog rada učenika, do stvarne primjene krajnjeg proizvoda - izvođenja u vrtiću. Kada nastavnici u stvaranje glazbene bajke uključe elemente pažljivosti i preuzmu ulogu mentora u procesu, a učenici su skupina koja uči dizajnira bajku s naglašenom poučnom notom, uspjeh ne može izostati. O kvaliteti obavljenog posla najbolje svjedoče reakcije mališana - naše ciljne publike.
Cilj je ovoga rada prikazati proces stvaranja predstave na engleskom jeziku u okviru nastave za učenike osnovnoškolskog i/ili srednjoškolskog uzrasta. Osnovno je polazište ovoga procesa uporaba ...dramskih tehnika u nastavi engleskoga jezika. U radu se navode najpoznatije dramske tehnike i prednosti njihove uporabe te opisuje proces pripreme predstave s brojnim primjerima. Proces započinje izborom teksta i adaptacijom scenarija, slijede prve čitalačke probe i dodjela uloga, rad na scenskom pokretu, izboru glazbe, scenografiji i kostimima. Potom slijedi opis potrebnog budžeta predstave, izrade promotivnog materijala te međunarodne suradnje. Predstava na engleskom jeziku veliki je projekt kojem prethodi osnivanje dramske radionice. Konačni rezultat uključuje edukativne, umjetničke i kulturološke sadržaje, stimulira motivaciju te generira novi pristup učenju engleskoga jezika.
PDF
