This article aims to reflect on
the use of the Padlet tool to work on the
writing skill in the Spanish foreign language
classroom of Romanian students. In this
sense, firstly is presented the ...theoretical
framework that revolves around the
advantages offered by technology in the
language classroom and the importance of
teachers having digital competence in the
current educational system. Further, three
didactic proposals with Padlet are provided
that can be used and adapted in any context.
The activities have been carried out with
A1/A2 university students from the Faculty
of Letters of the Babes-Bolyai University
of Cluj-Napoca (Romania). Through the
teacher’s reflection and observation, it is
possible to appreciate technology, implicitly the Padlet tool, as effective strategies
to innovate classes and achieve student
motivation, participation, collaboration and
in this case, development of writing skill.
Este artículo procura reflexionar sobre el uso de la herramienta Padlet para mejorar la expresión escrita en el aula de Español Lengua Extranjera de los estudiantes rumanos. Para ello, primero se presenta el marco teórico que gira en torno a las ventajas que aporta la tecnología en el aula de lenguas y la importancia del profesorado de tener competencia digital en el sistema educativo actual. Después, se proporcionan tres propuestas didácticas con Padlet que se podrían aprovechar y adaptar en cualquier contexto. Las actividades han sido puestas en práctica con estudiantes universitarios principiantes de la Facultad de Letras, Universidad Babes-Bolyai de Cluj-Napoca (Rumanía). A través de la reflexión y observación docente se permite apreciar la tecnología, implícitamente la herramienta Padlet, como estrategias eficaces para innovar las clases y para conseguir la motivación del alumnado, su participación y colaboración, y en este caso, el desarrollo de la expresión escrita.
The article investigates the complex exercise of identity and cultural (re) construction carried out by Romanian migrants in Spain in the last thirty years, in the context of the European enlargement ...towards Eastern Europe. Using the technique of qualitative research, the work aims to verify how the migratory process carried out in stages, from 1990 to the present, in close connection with border dynamics and European enlargement, influences the (re) construction of identity and the change of discourse of immigrants. Through analysis, the article explores the factors that contribute to the initial loss of identity components, in the reconstruction and in the types of identity created in the mobility process. Finally, the work considers to what extent the temporary labor movements of immigrants affect the nature of identity construction.
El artículo investiga el complejo ejercicio de (re)construcción identitaria y cultural, llevado a cabo por los migrantes rumanos en España, en los últimos treinta años, en el contexto de la ampliación europea hacia el Este europeo. Utilizando la técnica de la investigación cualitativa, el trabajo se propone comprobar cómo el proceso migratorio realizado por etapas, desde 1990 y hasta la actualidad, en estrecho vínculo con la dinámica fronteriza y la ampliación europea, influye en la (re)construcción identitaria y en el cambio de discurso de los inmigrantes. A través del análisis, el artículo indaga en los factores que contribuyen a la pérdida inicial de componentes identitarios, en la reconstrucción y en los tipos de identidad creados en el proceso de movilidad. Finalmente, el trabajo se plantea en qué medida los movimientos temporales laborales de los inmigrantes afectan a la naturaleza de la construcción identitaria.
Este ensayo analiza la forma en que más de treinta años después de la caída del Muro de Berlín, los antiguos países de la Europa del Este se enfrentan al terrible legado del comunismo. Fundado por ...Ana Blandiana y Romulus Rusan, dos escritores y opositores del régimen de Ceaușescu, el Memorial a las Víctimas del Comunismo y a la Resistencia en Sighet (Rumanía) es la primera institución del mundo que honra a los que sufrieron bajo la opresión comunista. El ensayo revela la historia de su creación y reflexiona sobre su significado simbólico. El Memorial nació para romper la gran soledad del pueblo rumano y el insoportable silencio que rodea su destino. Construido en una antigua cárcel, donde las élites intelectuales y políticas del país fueron exterminadas en los años cincuenta, el Memorial es un monumento contra el olvido transformado en un libro que revela los agujeros negros de la historia y, con ellos, la cara oculta de los crímenes del comunismo. Para sus fundadores, el Memorial no fue un objetivo sino un medio para prevenir, primero, que la historia se repitiera y, segundo, para impedir la destrucción de la memoria, que representa el principal objetivo del régimen comunista y paso necesario para la creación del hombre nuevo con el cerebro lavado e incapaz de recordar ni lo que pasó ni lo que hizo durante el período comunista.
This essay analyzes the way in which more than thirty years after the fall of the Berlin Wall, the former East European countries beyond the Iron curtain struggle to come to terms with the terrible ...legacy of communism. Founded by Ana Blandiana and Romulus Rusan, two writers, the Memorial to the Victims of Communism in Sighet, Romania is the first institution in the world which honors those who suffered under communist oppression. The essay reveals the story of its creation and reflects on its symbolic significance. The Memorial was born to break "the great loneliness in the destiny of the Romanian people and the unbearable silence that surrounds their fate. Built in a former prison, where the intellectual and political elites of the country were exterminated in the 1950s, the Memorial is a monument against oblivion transformed into a book that reveals the black holes of history and, with them, the hidden face of the crimes of communism. To its founders the Memorial was not a goal but a means to prevent first, that history may be repeated, and second, the destruction of memory which was the main goal of the communist regime, a necessary step for the creation of the new man, brainwashed and unable to remember either what happened, nor what he did during the communist period.
Este artículo es una presentación del primer Memorial dedicado a la Resistencia y a las Víctimas del Comunismo en Sighet (Rumanía), fundado en 1993 bajo los auspicios de la Unión Europea, por Ana Blandiana y su esposo Rómulo Rusan, dos escritores y opositores al régimen de Ceausescu. El Memorial, distinguido con el Sello de Patrimonio Europeo, consta de un museo, un centro de estudios internacionales y una Escuela de Verano, y se considera el tercer lugar de la memoria de Europa, además del museo de Auschwitz y el memorial de Normandía. Su lema es una frase de Ana Blandiana "mientras la justicia no pueda ser una forma de memoria, sólo la memoria puede ser una forma de justicia". Este artículo analiza los objetivos y el significado del Memorial en el contexto histórico contemporáneo tras la caída del Muro de Berlín. Describe la concepción del museo, sus temas y su organización, las actividades y exposiciones. Ofrece un resúmen de la trayectoria vital de Blandiana y Rusan, también fundadores de otras instituciones en Rumanía, como son la Alianza Cívica y la Academia Cívica, instituciones de la sociedad civil que desempeñaron un papel esencial en la democratización de Rumania e hicieron posible su entrada en la UE.
Amongst the variety of wonderful beings with a leading role in the legends and tales of the Romanian folklore, the strigoi stand out. These characters are halfway between life and death, returning to ...the land of the living with different purposes. Some of them come back to harass and horrify the victims while others give help and comfort their relatives. To get rid of the curses and hardships inflicted by some strigoi, there are defense mechanisms and various rituals that should be put into practice in all the stages of human life, from birth to decease.
De la multitud de seres maravillosos que protagonizan las leyendas y cuentos del folclore rumano, sobresalen los strigoi, figuras a medio camino entre la vida y la muerte que regresan al mundo de los vivos con distintos objetivos. Algunos de ellos vuelven para acosar y horrorizar a las víctimas, mientras que otros sirven de ayuda y consuelo para sus familiares. Con el fin de librarse de las maldiciones y penurias infligidas por algunos strigoi, existen mecanismos de defensa y diversos rituales que han de ponerse en práctica en todas las etapas de la vida del hombre, desde el nacimiento hasta el óbito.
Esta investigación tiene por objeto, por una parte, realizar una valoración del impacto que ha tenido la inmigración rumana en las aulas de Educación Primaria y Secundaria de la provincia de Ciudad ...Real y, por otra, ver cuál ha sido su evolución entre 2004 y 2013 (Rumanía entra en la UE). La metodología utilizada es de naturaleza cualitativa etnográfica. A través de ella, se realiza un análisis interpretativo y crítico de los datos poblacionales procedentes del Instituto Nacional de Estadística, la Subdelegación del Gobierno en Ciudad Real, el Consulado Rumano en esa zona, la Embajada de Rumanía en España y la Consejería de Educación de Castilla-La Mancha. Los resultados obtenidos revelan que las cifras de alumnado rumano incorporado al sistema educativo español en Ciudad Real crecieron exponencialmente en una época en la que la inmigración ilegal estaba muy extendida y que su presencia modificó la forma de atender a una diversidad inusual hasta ese momento en un área eminentemente rural y agrícola. Cabe discutir por qué la crisis económica, que comenzó en 2008, no contribuyó inicialmente a frenar la creciente migración de población rumana y de otras nacionalidades.
La literatura latinoamericana penetró en el espacio cultural rumano durante el régimen comunista, por lo cual la recepción de las grandes obras que entran en el circuito mundial gracias al boom está ...afectada por las anomalías típicas creadas por un gobierno totalitario. A pesar de eso, la excelente labor de los agentes culturales que introducen a los autores latinoamericanos en Rumanía compensa en gran parte las contradicciones y vicios del sistema. En la primera parte de este artículo nos proponemos esbozar en grandes líneas el contexto político en que se inscribe la recepción de la literatura latinoamericana en la Rumanía del período comunista (1948-1989); a continuación, destacaremos las traducciones de los principales autores relacionados con el fenómeno del boom y comentaremos algunos aspectos relacionados con la traducción al rumano de estas obras.
Building on studies that underpinned the way Latin American literature has been seen through editorial lenses in recent years in Sweden (Alvstad in Transl Stud 1(5):78–94,
2012
) and Italy (Carini in ...Castilla Estudios de Literatura 6:314–335,
2015
), the current article aims at capturing the specificity of the Romanian editorial discourse vis-à-vis Latin American literature between 2004 and 2015. In this sense, it analyzes the paratext of relevant works of the publishing houses Humanitas and Rao. By paying special attention to the way in which the paratextual dimension articulates the “local vs. global” tension, it attempts to find out the degree to which the paratextual discourse of the two publishing houses is imbued with Eurocentric patterns of thinking. In broader terms, the current article hopes to contribute to a better understanding of the recent dynamics of the Latin American literature mediation on European grounds and plea at the same time for a closer focus on Central and Eastern Europe.
La Revolución cubana fue saludada en la República Popular de Rumania con entusiasmo y las políticas similares favorecieron el rápido establecimiento de unos acuerdos bilaterales, entre estos uno que ...concernía a los intercambios culturales. Pronto, gracias a ellos, los escritores rumanos empezaron a viajar a Cuba y sus colegas cubanos a Rumania, por lo cual entre 1960 y 1980 varios escritores rumanos pudieron visitar y escribir sobre el país socialista antillano. Nuestro artículo pretende presentar los viajes de los escritores rumanos a Cuba y analizar los textos que escribieron sobre su experiencia cubana, observando que estos textos producen un corpus muy heterogéneo tanto desde el punto de vista genérico como desde el punto de vista del grado de adhesión a la ideología promovida por los dirigentes socialistas. Es interesante también el hecho de que las notas de viaje a Cuba no reflejan siempre las transformaciones del discurso ideológico oficial y de las políticas culturales que afectaron a la Rumania socialista. Sin agotar el tema, esta incursión en el campo de las relaciones entre las instituciones culturales rumano-cubanas es capaz de poner en evidencia las similitudes de las políticas culturales del antiguo bloque socialista y de la Cuba de los años 1960-1980.
The Cuban Revolution was enthusiastically received in The Romanian People's Republic and the two nations' similar policies contributed to several bilateral agreements, one of which focused on cultural exchanges. As a result of these agreements, Romanian writers started travelling to Cuba and their Cuban counterparts travelled to Romania, allowing several Romanian writers to visit and write about the Caribbean country. This article presents the Romanian writers' travels to Cuba and analyses the texts they wrote about their Cuban experience, concluding that these texts compose a very heterogeneous corpus, both from a generic and from an ideologic point of view, in what regards their degree of support of the socialist leaders' ideology. Another outstanding feature of these texts is that the writers' travel diaries about Cuba do not always show the changes in the official ideological discourse, or the changes in cultural policy that affected socialist Romania. Without exhausting all the questions raised by the theme, this insight into the relations between the Romanian and Cuban cultural institutions highlights the similarities between cultural policies in the old Socialist Block and in 1960-1980's Cuba.
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