Este ensayo practica una hermenéutica a Totalidad e infinito a partir de cinco epígrafes, abocados todos a explorar los múltiples sentidos de la propuesta levinasiana en torno al fundamento trascendental de lo ético. El primer apartado busca analizar la relación entre lo que Lévinas designa como la faz del ser y el concepto de totalidad; en el epígrafe siguiente se explicita la diferencia existente, en el interior de la comprensión temporal de lo total, entre lo histórico y lo escatológico; en el tercer epígrafe se analizan los móviles que llevan a Lévinas a sustituir lo metafísico por lo ético, revelando a este segundo saber como filosofía primera; y, finalmente, el cuarto y el quinto epígrafe quedan dedicados a entender dos conceptos que, entrelazados, condensan la matriz conceptual desde donde Lévinas acentúa la originalidad de su propuesta: el rostro del Otro y la idea de infinito. This essay practices a hermeneutics analysis of Totality and Infinity from five epigraphs, all dedicated to exploring the multiple meanings of the Levinasian proposal about the transcendental foundation of the ethical. The first section seeks to analyze the relationship between what Lévinas designates as the visage of being and the concept of totality; in the following epigraph, the difference existing, within the temporal understanding of the total, between the historical and the eschatological is made explicit; the third section analyzes the motives that lead Lévinas to substitute the metaphysical for the ethical, revealing this second knowledge as the first philosophy; and finally, the fourth and fifth sections are dedicated to understanding two concepts that, intertwined, condense the conceptual matrix from which Lévinas emphasizes the originality of his proposal: the face of the other and the idea of infinity.