Činjenica je da čovjek današnjice sebe više ne promatra u sklopu stalnih vrednota ili na pozadini stvarnosti koja je veća od njega. On ne proživljava samo, kako to filozofi kažu, krizu metafizike, proživljava krizu vrednota i dobra. »Temeljne vrednote« u svojoj osnovi doživljavaju »kolaps« ili »promjenu«. Autor utvrđuje da je danas primjećeno segmentiranje i miksiranje vrednota kako u suvremenom društvu tako i na području religioznosti. Činjenica je da je u današnje vrijeme prepoznatljiva beztemeljna, plutajuća ili mlaka religioznost, religioznost rezervirana za posebna vremena, prije svega u novim religioznim pokretima ili u okviru ideja koje jednostavno nazivamo sekularizam. Na toj pozadini autor prepoznaje odjeke krize i promjene vrednota i u Crkvi. Ne ulazeći u svu tu složenu problematiku autor kao lijek krizi vrednota ističe povratak unutrašnjoj, duhovnoj obnovi kulture i samoga čovjeka.