Članak kritički komentira pojam "manjina" što se rabi u ruskoj društvenoj znanosti i politici. Postoje mnoge poteškoće u vezi s izravnim preuzimanjem tog pojma iz jezika međunarodnog prava ili zapadne društvene znanosti. Među najvažnijima možemo navesti to što je pojam "manjina" najprikladniji u demokratskim državnim ustrojstvima. U tzv. "prijelaznim društvima" u kojima položaj skupine u sustavu odnosa vlasti ne ovisi toliko o njezinoj brojnosti, koliko o drugim resursima − bogatstvu, razini obrazovanja i grupne solidarnosti, dostupu do struktura moći i tijelima upravljanja, monopolu nad najvažnijim socijalnim i gospodarskim sferama itd. − uporaba pojma "manjina" manje je umjesna. Osim toga, koncepcijsko polje u koje rasprave u ruskoj znanosti i politici stavljaju "manjinu", oštro se razlikuje od zapadnih analogija. Ovdje se "manjina" suprotstavlja ne toliko "većini", koliko političkoj stvarnosti nepoznatoj na Zapadu kao što su "titularna nacija", "korijenska /indigena/ etnija", "državotvorni narod" i dr. Budući da je pojam "manjina" u Rusiji tijesno povezan s predodžbama o "etniji", znatno mjesto u članku nudi analizu paradigama istraživanja etničke stvarnosti. U zaključku opisani modeli za rano otklanjanje sukoba, sastavni su dio promatranja kako se prava manjina poštuju.