Ificrate di Atene (c. 420 – c. 350 a.C.) è un comandante militare greco che sembra essere un esempio di una figura famosa nell’antichità, ma quasi completamente dimenticata nei tempi successivi. Ha ...ricoperto più volte l’incarico di stratega nella sua città natale e nel 390 ha vinto gli Spartani nella battaglia di Lecheo. È stato condottiero al servizio dei sovrani traci e del re di Persia. Molto probabilmente ha apportato innovazioni negli armamenti di fanteria: conosciute come “la riforma di Ificrate”. La sua fama è andata ben oltre il mondo greco, come dimostrano i riferimenti conservati nella letteratura latina, sovente molto utili per la ricostruzione della sua biografia. Pertanto, l’Ateniese apparteneva ai personaggi piuttosto noti tra i Romani, che probabilmente attirarono l’attenzione su aspetti notevolmente diversi dal suo ritratto nelle fonti greche. I riferimenti sorprendenti su Ificrate si trovano anche nella letteratura moderna (sia neo–latina, che sviluppata in lingue nazionali). Lo scopo di que to articolo è quello di identificare quegli elementi della biografia del comandante ateniese, che erano di particolare interesse per gli autori latini e moderni basati sulla antica letteratura latina, di determinare le fonti che hanno usato e specificare le ragioni del loro fascino.
In Horos, Thea Potter explores the complex relationship between classical philosophy and the ‘horos’, a stone that Athenians erected to mark the boundaries of their marketplace, their gravestones, ...their roads and their private property. Potter weaves this history into a meditation on the ancient philosophical concept of horos, the foundational project of determination and definition, arguing that it is central to the development of classical philosophy and the marketplace. Horos challenges many significant interpretations of ancient thought. With nuance and insight, Potter combines the works of Aristotle, Plato, Homer and archaic Greek inscriptions with the twentieth-century continental philosophy of Heidegger, Derrida and Walter Benjamin. The result is a powerful study of the theme of boundaries in classical Athenian society as evidenced by boundary stones, law and exchange, ontology, insurgency and occupation. The innovative book will be of interest to scholars in the fields of ancient Greek social history, philosophy, and literature, as well as to the general reader who is curious to know more about classical life and philosophy.
In Athens in the late and early fifth century B.C. Eratosthenes, a well-known real Don Juan was killed. He sets his eyes on a young wife and seduces her, she is the wife of Euphiletus, a modest ...farmer, who spent a lot of time in countryside, away from his wife. Euphiletus, after the birth of his (first) son, places full faith in his wife. Having been informed about the affair, he catches her in adultery and, in front of some witnesses, kills Eratosthenes. The victim’s relatives hold a trial against the murderer, who before the Court gives a brilliant oration, written by Lysia one of the greatest orators of Athens.
Il decreto testimonia l’invio di una spedizione per la fondazione dell’apoikia ateniese a Brea, verificatasi probabilmente sotto Pericle nel 445 a.C. o poco dopo, negli anni Trenta del V secolo a.C. ...Il decreto riporta numerose informazioni sulle modalità di fondazione di una colonia ateniese: la nomina di una commissione ecistica composta da un ecista, alcuni apoikistai, dieci geonomoi per la divisione in kleroi del territorio coloniale, e un episkopos a controllo dei fondi stanziati dalla città. L’attaccamento religioso con la madrepatria è assicurato dall’obbligo di inviare tributi da parte dei coloni per le grandi Panatenee e le Dionisie. Tucidide, emendato su proposta del Bergk, Cratino (o per alcuni Cratero) e Teopompo testimoniano l’esistenza di Brea spingendo per coniugare le informazioni da questi ricavabili con quanto emerso dai recenti scavi archeologici e supporre che l’apoikia sia stata fondata nella Penisola Calcidica poco più a nord di Potidea, sulla costa orientale del Golfo Termaico.
Nei decreti dell’Assemblea ateniese del V sec. a.C. è frequente la previsione di multe a carico di magistrati o di cittadini che ostacolino l’applicazione dei provvedimenti adottati. Sono noti dieci ...casi in cui i decreti minacciano gli inadempienti con l’enorme somma di 10.000 dracme: secondo le datazioni oggi più accreditate uno di questi decreti è posteriore al 434, otto appartengono certamente al periodo della Guerra del Peloponneso, in particolare agli anni Venti (sei casi). Questo lavoro prende approfonditamente in esame IG I3 10 – il Decreto per i Faseliti oggetto di proposte di datazione oscillanti tra il 466 e l’inizio del IV sec. – sostenendo che proprio l’ammontare della multa costituisca un importante elemento aggiuntivo in appoggio ad una datazione del documento intorno al 425, abbondantemente corroborata da altri riscontri. In the 5th century BC, the Athenian Assembly frequently issued decrees which threatened to impose heavy fines on those magistrates or commoners who obstructed the enforcement of the laws approved by the Assembly itself. Today we know ten inscriptions reporting as many decrees, in which the fines were fixed at 10.000 drachmai, a stunningly high amount of money. According to the most trustworthy hypotheses concerning the date of these decrees, one of them was approved in (or after) 434 BC, while eight relate undoubtedly to the period of the Peloponnesian War, especially to the ’20s (six cases out of eight). Through a thorough analysis of IG I3 10 – the “Phaselis Decree”, which various scholars have dated differently, ranging from 466 to the beginning of the 4th century BC – this paper argues that, besides other historical proof, the amount of the fine is an important piece of evidence which strongly supports the suggestion for the dating of the decree around 425 BC.
Il contributo affronta la questione del finanziamento e del costo dei decreti pubblici e si propone di ricostruire, sulla base dell’ analisi dei casi esemplari di Atene, Delo e Cos, i fattori ...economici che determinavano la formazione del prezzo di una stele pubblica. A questo scopo si analizzano i processi di pubblicazione e produzione, dallo stanziamento dei fondi e dal bando dei contratti, al reperimento di materiale e mano d’opera, all’organizzazione della bottega, fino al trasporto e alla collocazione del prodotto finito. This paper analyzes the production of a marble stele and its costs from the public decision to publish an inscription to the erection of the final product. On the basis of the case studies of Athens, Cos and Delos, the paper discusses the supply of materials, the work of the mason, the labor cost and the letting out of the contracts for the production.
The decree concerns the sacred land (ἱερὰ ὀργάς) of the sanctuary of Demeter and Kore at Eleusis and focuses on two related but distinct issues: the definition of the boundaries of the sacred land ...and the possibility for the future of renting and farming - or of not renting and leaving fallowed - the land immediately beyond the boundaries of the sacred land and already cultivated in the past. The decree is an important document in many respects. First of all it attests the disputes between Athens and Megara for the control of the Eleusinion’s sacred land, adding to the accounts of the attidographers Philochorus and Androtion and referring to the existence of a former decree connected to the sacred land and proposed by a certain Philocrates. Moreover, it confirms the existence of the practice of renting the sacred land in mid-fourth century BC – mentioned in other contemporary inscriptions and urged by Xenophon in his Poroi. It also offers some useful elements for the dating of the Eleusinion’s restoration works. Finally, it provides evidence for the consultation of the Delphic oracle and sheds light on Athenian democratic procedure in the middle of the 4th century BC.
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