Desde Platão, a morte tem sido um tema recorrente na história da filosofia e as escolas helenísticas (sobretudo o epicurismo e o estoicismo) fizeram dela uma reflexão diária, de onde advém não só o ...termo meditatio mortis, mas toda uma literatura, inclusive durante o medievo, que tem como centralidade o momento final da vida. Assim, no século XVI, período no qual se encontra o nosso autor, Michel de Montaigne, a meditação sobre a morte era um topos retórico, mas os Ensaios abordam o tema da morte não somente do ponto de vista literário, mas como uma meditação diária, como um exercício espiritual. Deste modo, o nosso artigo pretende sugerir que Montaigne, muito além de uma abordagem retórica, tenta recuperar o sentido mais originário que as escolas helenísticas davam à meditatio mortis, tomando-a como uma preparação para a própria vida, como uma atenção constante ao presente, diante de um cenário eminente de mortes, com as epidemias de peste negra e guerra civil.
Este artigo tem por objetivo apresentar os primeiros resultados de nossa pesquisa de pós-doutorado sobre a tradução da obra Ensaios (1580-1582) de Michel de Montaigne (1533-1592) ao português ...brasileiro. Ainda muito pouco se sabe sobre a recepção e trajetória de Montaigne e sua obra no Brasil. No entanto, tal desconhecimento contrasta com o fato de serem os Ensaios obra amplamente conhecida e apreciada pelo público leitor brasileiro. Atestam-no a vitalidade da pesquisa acadêmica em filosofia, literatura e ciências sociais que fazem de Montaigne seu centro de interesse e, também, as inúmeras apropriações de sua obra na mídia e nas artes em geral. Qual Montaigne chegou primeiro ao Brasil, como e quando? Estas são as perguntas que buscamos responder ao nos debruçarmos sobre o percurso das traduções de sua obra no Brasil.
Este artigo tem por objetivo apresentar os primeiros resultados de nossa pesquisa de pós-doutorado sobre a tradução da obra Ensaios (1580-1582) de Michel de Montaigne (1533-1592) ao português ...brasileiro. Ainda muito pouco se sabe sobre a recepção e trajetória de Montaigne e sua obra no Brasil. No entanto, tal desconhecimento contrasta com o fato de serem os Ensaios obra amplamente conhecida e apreciada pelo público leitor brasileiro. Atestam-no a vitalidade da pesquisa acadêmica em filosofia, literatura e ciências sociais que fazem de Montaigne seu centro de interesse e, também, as inúmeras apropriações de sua obra na mídia e nas artes em geral. Qual Montaigne chegou primeiro ao Brasil, como e quando? Estas são as perguntas que buscamos responder ao nos debruçarmos sobre o percurso das traduções de sua obra no Brasil.
Francis Bacon's political thought cannot be understood without a close reading of his discussions about human emotions and the role they play from our private to public spheres of interaction. This ...paper discusses Bacon's widespread treatment of envy as a particularly significant source of political strife within states which, when unattended, leads to civil war. Bacon rejects envy as a 'private' passion. As a 'public' passion, however, it becomes a tool for preventing the very outcome to which 'private' envy is inclined. Envy thus serves as a useful political tool that uncovers ambitious men 'when they grow too great' and helps political leaders 'in handling sedition'. Envy, moreover, is also a central concept that elucidates Bacon's discussions of 'moral' and 'civil' philosophy as two areas of study that need to be united for proper political rule. The paper opens with an analysis of Bacon's treatment of envy in his Essays or Counsels Civil and Moral and his writings on historiography; it then connects Bacon's understanding of envy and civil war with the writings of Thomas Hobbes and Michel de Montaigne; finally, it concludes with a discussion of the role of envy in Bacon's civil and moral philosophy.
Beacons of inspiration for generations of architects, Peter Cook’s drawings often have similar but differently expressed architectural preoccupations. Concerned with transparency, time and change, ...they choreograph ‘growies’ or ‘veggies’ and a wealth of typologies and topologies. Bartlett School of Architecture and Architectural Association design tutor Ricardo de Ostos takes us through some of his recent work.
Tanto Montaigne en Francia como Mexía en España encuentran en las obras de los autores pasados referencias adecuadas para estimular o renovar los conocimientos y saberes de su época, para promover la ...reflexión crítica y las humanidades. Ambos a la luz de su inteligencia singular y de su experiencia propia, en estos tiempos muy difíciles del siglo xvi, probaron la inestabilidad y la complejidad de todas estas referencias, lo que los llevó a la misma certidumbre/incertidumbre en cuanto a la vida y a la muerte de sí y del mundo. Así se elabora una nueva filosofía moral y natural: lo que el viento se llevó.
Returning to Montaigne's famous claim of 'consubstantiality' with his book, this article examines the place of authorship in the Essais. It proposes that Montaigne constructs an authorial ...'doubleness', a technique by which static text yields multiple readings depending on how and with whom we associate the role of 'authorship'. At the close of the 'Apologie de Raimond Sebond', Montaigne silently transcribes a lengthy passage from Plutarch's 'Que signifioit ce mot E'i' on the inherent flux of all things, including thought and judgement. This is taken as a case study to show how Montaigne destabilises the notion of the 'autheur', moving 'authorship' to the in-between space of the page and allowing multiple authors to come in and out of focus as we change our perspective. This textual plurality provides Montaigne with a new way of writing doubtfully, of constructing a 'forme d'escrire douteuse et irresolue'.
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