U ovom se radu usredotočujem na odnose moći za koje se naslućuje da su se odvijali tijekom 16. i 17. stoljeća unutar zidina ženskog samostana sv. Klare u Copertinu u blizini južnotalijanskog grada ...Leccea. Taj je samostan zadužila plemićka obitelj Kastrioti, čiji su preci emigrirali u Italiju iz Albanije tijekom kasnih 1460-ih, nakon smrti njihova vođe Jurja Kastriotija Skenderbega i kasnijega osmanskog osvajanja te regije od strane Osmanlija. Pretraživanje društvenog podrijetla časnih sestara i njihovih obiteljskih veza, kako je zabilježeno u dokazima lokalnog bilježnika koji uvelike nadopunjuju obiteljske i crkvene raštrkane izvore, svjedoči o skrivenim napetostima i sukobima u toj zadužbini. Obiteljska ambicija da kontrolira samostan preko svojih opatica i lokalnih obiteljskih saveza, akumulirano samostansko bogatstvo i obrazovanje dobro su odražavali unutarnje odnose samostana, kao i obiteljske strategije integracije, najprije u lokalno vlastelinsko plemstvo, zatim u ranonovovjekovnu građansku zajednicu grada.
U radu se govori o kotorskom Statutu tiskanom 1715. godine u Veneciji, do sada vrlo malo poznatom u znanosti. Cilj članka jest iznošenje sadržaja dokumenata koji se u punom ili skraćenom obliku ...donose u Statutu. Da bi se olakšalo prepoznavanje i utvrđivanje sadržaja isprava, navode se neki rukopisni zbornici u kojima se danas nalaze prijepisi tih isprava iz Statuta, kao i neke arhivske zbirke s manjim brojem sačuvanih originala isprava. Među ciljevima pisanja članka nalazi se i nastojanje da se na osnovi sadržaja isprava, koje se djelomice ili u cjelini donose, donese odgovor na pitanje na koje su se teme i područja odnosili dokumenti koji su tiskani u ovom Statutu.
U radu je analizirana autobiografija hrvatskog plemića Andrije Kuželja, rodom Lapića nastala krajem 15. stoljeća. Prikazane su okolnosti njegova odlaska u Austriju, njegova karijera, stjecanje ...posjeda, razvoj obitelji u muškoj i ženskoj lozi i njezino izumrće u posljednjem muškom potomku. Posebno je istaknuta njegova lojalnost prema Habsburgovcima, što mu je i olakšalo društveni uspon. Analizirana je razina svijesti o etničkom podrijetlu, a na kraju je prikazan njegov put u Rim i Napulj 1452., gdje je sudjelovao na krunidbi cara Fridrika III.
Cilj rada je, u smislu interpretacije duha mjesta (genius loci), interdisciplinarnim
pristupom, prikazati povijest jedne grane obitelji Galjuf, koja je u razdoblju
od druge polovice XVIII. do početka ...XX. st. kao svoje sjedište imala dvorac
Vižovlje, koji se nalazi na zapadnom dijelu Krapinsko-zagorske županije,
nekoliko kilometara sjeverozapadno od Velikoga Trgovišća. U tom smislu, rad se
fokusirao na biografske podatke onih članova obitelji koji su bili vlasnici
dvorca. Problematiziran je i društveno-graditeljski status dvorca, na relaciji
dvorac–kurija, budući da ni stručno-znanstvena literatura nije uspostavila
jasne granice u određenju samih pojmova. Prikazani su osnovni arhitektonski
elementi dvorca, njegove mijene tijekom promatranoga razdoblja, uz osvrt na
sadašnje znanstvene spoznaje o njegovu izgledu temeljem dostupnih povijesnih
izvora. Govoreći o društvenom životu u dvorcu i mijenama koje su pratile
tadašnja društveno-ekonomska kretanja, važan izvor predstavlja Spomen-knjiga
posjetilaca dvorca u Vižovlju, kao jedna od rijetkih sačuvanih spomen-knjiga
zagorskih kurija i dvoraca, a koja je ujedno i paradigmatični prikaz života
zagorskoga sitnog plemstva kraja XVIII. i XIX. st.
The
goal of this paper is to, in way of interpreting the spirit of the place and
using an interdisciplinary approach, present the history of one branch of the
Galjuf family, which was seated at Vižovlje Manor in the west part of the
Krapina-Zagorje County, several kilometers northwest of Veliko Trgovišće. In
this sense, the paper is focused on the biographical data of those family
members who were the owners of the manor. The social-architectural status of
the manor in view of the terms dvorac and kurija is also discussed, since
Croatian professional and scholarly literature has yet to precisely distinguish
the meanings of these terms. The basic architectural elements of the manor are
described, as are the changes during the observed period, with reference to the
current scholarly knowledge about their appearance based on available
historical sources. A significant source on social life in the manor and the
changes that followed the social-economic developments of that time is the
»Spomen-knjiga posjetilaca dvorca u Vižovlju« (Commemorative Visitor Book of
Vižovje Manor), one of the rare preserved commemorative books from a Zagorje
manor. It is also a paradigmatic portrayal of the life of Zagorje’s minor
nobility in the late 18th and the 19th century.
Crkva sv. Kate u Novigradu nalazi se jugoistočno od stare povijesne jezgre Novigrada smještene ispod utvrde i zaštićene zidinama. Crkvu i samostan izgradili su Krbavski knezovi braća Butko i Toma, u ...to vrijeme vlasnici Novigrada i njegova područja. Samostan je pripadao Bosanskoj vikariji, vjerojatno od njegova osnutka pa do 1467. g., a od tada do njegova napuštanja 1576. g. Dalmatinskoj vikariji. Od konca 14. st. crkva i samostan često se spominju u zadarskim bilježničkim spisima, osobito u oporukama zadarskog plemstva, koje pružaju vrijedne podatke za povijest crkve i samostana, kao i poznavanje stanovništva i života u Novigradu i njegovoj okolici.
SREDNJOVJEKOVNO PLEMSTVO MEĐIMURJA Turk, Zoran
Radovi Zavoda za znanstveni rad Varaždin,
2017, Letnik:
28, Številka:
28
Journal Article, Paper
Recenzirano
Odprti dostop
The first association, when talking about noble families in Međimurje, no matter if you are historian or just history enthusiast are Counts Zrinski. Zrinski were great heroes of Croatian and ...Hungarian history and they made Čakovec their primary possession. But it should be said that after the stabilization of border with Štajerska, Međimurje was home to many prominent and wealthy noble families from Hungarian kingdom. Throughout this Thesis we will analyze faiths of these above written noble families that had their assets in Međimurje. First such noble family was kindred of Haholds. They are responsible for stability in Međimurje. In their time, documents mention indigenous nobility of Međimurje, royal border guards or “iobagioni castri”, who entered into conflict with newcomers and after that, apparently, in their service. We will see that one of the members of this family is responsible for giving name to center of this county. In the last quarter of 13th century, border area was again destabilized and desolated. In that time, Međimurje fell into hands of captain of Štajerska. After the year of 1328 it is returned to king of Hungaria and seigniory was apparently in bad shape. New owners of Međimurje were family Lacković. They claimed their right to Međimurje in the year of 1350. In Croatian history, family Lacković was best known because of their conflict with king Sigismund which ended with famous Bloody Parliament in Križevci when Stephen of Čakovec was killed. After the family of Lacković new owner were family Sečenji which are derived from Croatian noble family Kačići. They did not stay long on this area.For the most part of 15th century owner of Međimurje are family Celjski and after them, their captain Fridrik Lamberg. Last analized noble family are Ernušti and with them we finish this analysis of rather interesting medieval history in Međimuje.
Globalised Minds, Roots in the City Alberta Andreotti, Patrick Le Galès, Francisco Javier Moreno-Fuentes
2014, 2015, 2014-11-11, 2014-11-05, 2015-01
eBook, Book
Globalised Minds, Roots in the City utilises empirical evidence from four European cities to explore the role of urban upper middle classes in the transformations experienced by contemporary European ...societies. * Presents new empirical evidence collected through an original comparative research about professionals and managers in four European cities in three countries * Features an innovative combination of approaches, methods, and techniques in its analyses of European post-national societies * Reveals how segments of Europe's urban population are adopting "exit" or "partial exit" strategies in respect to the nation state * Utilises approaches from classic urban sociology, globalization and mobility studies, and spatial class analysis * Includes in depth interviews, social networking techniques, and classic questions of political representation and values
Nakon arhivističke obrade i analitičkog opisa gradiva ovim radom predstavlja se arhivski fond obitelji Giorgi u cjelini kao i dio gradiva pripadajuće serije Članovi obitelji Giorgi Bona, osobna ...dokumentacija Nikole Giorgija Bone (1778. – 1855.) te korespondencija od 147 pisama razmijenjenih između Nikole i najstarijeg sina Luka (1815. – 1888.), austrijskog pukovnika. Sadržaj pisama otkriva privatne odnose unutar obitelji, ali i širu sliku političkih, gospodarskih i društvenih prilika doživljenih iz perspektive pripadnika dubrovačkog plemstva tijekom prvih desetljeća austrijske uprave u Dubrovniku.
U intelektualnome diskursu 20. stoljeća umnost kao univerzalnu kategoriju umnogome je zamijenila njezina instrumentalna inačica. U spomenutome stoljeću prevladava distopijska misao koja u život ...suvremenoga čovjeka unosi nihilizam i apsurd. Univerzalne životne vrijednosti kao vezivno tkivo civilizacije, ideal koji je bio trajno prisutan u povijesti ljudskoga roda, u suvremenome dobu više nisu na istaknutome mjestu. Unatoč tim nepovoljnim okolnostima svojim stvaralaštvom pojedini filozofi odgovorit će na moderne izazove i pokazati postojanje vrijednosti bez kojih civilizacija ne može opstati. Značajnik koji je afirmativno promišljao o životu i tragao za alternativom postojećemu stanju bio je i Erich Fromm. U radu se njegov esencijalizam povezuje s naširoko poznatim i primjenjivanim pojmom „plemstvo duha“. Također se opisuje Frommova kritika kapitalizma i socijalizma kao neodgovarajućih društvenih sustava. Modernoj stvarnosti koja se drži svijetom bez alternative u radu se suprotstavlja Frommova vizija ideala ljudske prirode, odnosno tip karaktera kojemu će biti cilj rast i razvoj svih čovjekovih mogućnosti. Među najvrjednije ljudske mogućnosti ubrajaju se produktivno mišljenje i produktivna ljubav. Najviši oblik produktivnosti pripisuje se revolucionarnomu karakteru, odnosno životnoj orijentaciji koja se identificira s čovječanstvom, rabi univerzalna mjerila te gaji sklonost i ljubav za život. Na kraju se zaključuje kako se bez duhovne plemenitosti ne može održati ni vizija zreloga života.