This text about the ambivalence of fieldwork, rituals, actors, and stories thematizes the relationship between the researcher and his informants and interlocutors (usually also the performers of a ...cultural practice), and it reveals dynamic processes at the same time. In the chapter “Texts and Realities” the author uses the carnival tradition known as škoromatija to decode a palimpsest structure and syncretic understanding of reality. The second chapter focuses on the production of local identity: a motif that is characteristic for today’s production of ritual practices and cultural heritage. The chapter “Illusions of Harmony” thematizes discourse on the relationship between the views and conceptions of the researcher and performer, whereby the author especially problematizes the search for and repeated discovery of golden eras. “The Timing of Verbalization” is a narrative about time as one of the most important categories of structuring a narrative. The researcher problematizes the perception of time and the horizon, compares different timing of the past for himself and his interlocutor, and teases out caesurae in the structuring of time. In the last and partly self-ethnographic chapter on the ambivalence of fieldwork, the writer focuses on stories of “capturing” the reality, and stories about changing the approach to fieldwork and about the changed configurations of relations among actors.
Partendo dai temi e dagli approcci dell'attuale dibattito storiografico, l'articolo si sofferma sulle tappe principali che hanno scandito la presenza del Risorgimento nella memoria pubblica ...dell'Italia contemporanea. Tornato al centro di una ricca stagione di ricerche, in buona parte segnata dall'approccio culturalista, il Risorgimento è qui studiato alla luce del suo inserimento nelle strategie di legittimazione delle istituzioni e di nazionalizzazione politica e culturale. L'articolo evidenzia il ruolo cruciale che le memorie e i miti politici del Risorgimento hanno avuto nell'Italia liberale, nel ventennio fascista e nei decenni della democrazia repubblicana: focalizza la controversa dialettica tra la costruzione di una memoria ufficiale e le molteplici articolazioni politiche e locali del fenomeno; indica nuove possibili piste di ricerca. Infine, propone alcune riflessioni sui festeggiamenti del 150° dell'unità d'Italia, assunti ad osservatorio interessante per capire l'attuale situazione del Paese, alle prese con un passaggio difficile che investe anche il rapporto delle istituzioni e delle varie culture politiche con la storia nazionale.
Rad započinje pregledom starozavjetnih nazora o magijskim praksama ne-židovskih naroda te zakonodavnom praksom propisanom u slučaju kršenja Jahvinih propisa. Potom se pažnja pridaje patrističkoj ...teologijskoj misli o konceptu magije i povezanosti s poganskim ne-kršćanskim praksama. Kršćansko oblikovanje koncepcija o magiji bilo je najizrazitije u mislima velikih teologa i filozofa skolastike Alberta Velikoga i Tome Akvinskog oko pitanja nekromancije i visokih oblika ritualne odnosno obredne magije. Rad završava pregledom svjetovnih zakonodavnih praksi koje se tiču nanošenja zla (maleficium) drugim osobama, institucije inkvizijā i djela Malleus maleficarum, koje je izvršilo veliki utjecaj na svjetovno sudstvo u ranonovovjekovnom progonu vještica.
Globalna ali virtualna dostupnost svijeta, sekularizacija
svetoga i individualizacija življenja, dostupnost neselektiranih
informacija i fragmentarnost života predstavljaju kontekst u
kojem se događa ...neadekvatna socijalna percepcija doživljaja
konačnosti, ograničenosti i smrti, zbog čega čovjeku današnjice
biva otežano ophođenje s njima kad postanu njegova osobna
stvarnost. Uz tradirane oblike potpore, kodirane institucijama
društva i religije, nude se alternativne mogućnosti suočenja
gubitka i žalovanja, ne i sigurnost uspješnog zaključenja njihova
procesa. Uz neizbježnu stvarnost njihove prisutnosti, pastoralna
se praksa nalazi pred izazovom kritičkog propitivanja vlastite
dušobrižničke skrbi i liturgijske prakse.
U tekstu su prikazana tradicijska vjerovanja stanovnika s prostora između Svilaje i Moseća, na temelju vlastitih terenskih istraživanja te pomoću izvora i literature koja se bavi prostorom ...Dalmatinske zagore, a uglavnom se odnosi na razdoblje 20., te nešto manje 19. stoljeća. Prikazana tradicijska vjerovanja i neke magijske radnje odnose se na životni ciklus: sklapanje braka, rođenje djeteta, smrt, te vjerovanja u neka nadnaravna bića, a sačuvana su u sjećanju starijih kazivačica i kazivača, rođenih uglavnom prije Drugoga svjetskog rata, dok o toj tematici mlađe osobe malo znaju. Razlog tomu su društvene i ekonomske promjene, veća komunikacija s gradom i prosvjećenost, pa se na pučka vjerovanja gleda kao na nešto nazadno, pri čemu je i Crkva imala znatnog utjecaja. U novije vrijeme žene više ne rađaju u svojem domu, svadbe se održavaju u iznajmljenim prostorima, većinom se umire u bolnici pa su i to razlozi da je većina vjerovanja iz ciklusa životnih običaja zaboravljena. Na upit o vilama, vješticama, vukodlacima i drugim nadnaravnim bićima i pojavama, većina kazivača mi je odgovorila da je „to nekad bilo, a danas više toga nema“. U ovom segmentu naše tradicijske kulture uočavaju se elementi indoeuropskih, starobalkanskih i slavenskih tradicijskih vjerovanja.
Osim Božića, najvažnije razdoblje za sve maloprodavače jest vrijeme kada učenici ponovno kreću u školu. Do sada se u istraživanju ponašanja potrošača nije ispitivao navedeni ritual. Ovaj rad ...predstavlja rezultate dobivene metodom promatranja i intervjua provedenih u Zagrebu 2010. godine u prodavaonicama Borovo. U radu se razmatra kako istraživanje u vezi s povratkom u školu doprinosi teoriji međugeneracijskog utjecaja na izbor marke te kako se djeca ponašaju kao sudionici na tržištu.
Indijanske religije nisu tehnološke, one nisu filozofija civilizacije, već je filozofija društva konačnog otkrivenja. Sve je nastalo u vremenu koje se ne može izmjeriti, sve što je stvoreno je ...konačno i savršeno, red stvari i odnosa savršeno postoji: sile svemira, duhovi biljaka, životinja, prirode i ljudi. Savršenstvo je u čovjekovom poštovanju zakona prirode, odnosno svijeta duhova i svemira čija je konačnost u ravnoteži i harmoniji. Ovo je filozofija moći svemira i prirode koje pomažu nemoćnom čovjeku kroz darove koje mu pružaju: kiša, sunce, plodovi, biljke, životinje i dr., s tim da pokazuje zahvalnost i poštovanje. Ovdje čovjek nije iznad prirode, i svijet po ovoj filozofiji nije stvoren u slavu čovjeka niti je čovjek iznad prirode i svega onoga što u njoj postoji. U najboljem slučaju ravnopravan je sa svim pojavnim oblicima u prirodi i mora ih poštovati, pokazuje zahvalnost i tako održava sklad, ravnotežu i harmoniju. Za Indijance svijet nije samo fizičko mjesto već je i duhovni prostor u tom dvojstvu i prostoru čovjek svakodnevno hoda, oblikuje i usmjerava vlastiti život. Nesumnjiva je važnost ove religijske filozofije, posebno danas kada se svijet suočava sa nizom posljedica koje su nerješive jer su nastale kao rezultat grubog i bezobzirnog kršenja prirodnih zakona. Bespoštedna trka za profitom vidno razara milijunima godina podešavani i podešeni prirodni raspored i prirodne zakone i za posljedicu imamo ugrožen biljni i životinjski svijet, ugrožene eko sustave, a time je ozbiljno doveden u pitanje opstanak čovjeka i organiziranih društvenih zajednica na planeti.
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Già nei numerosi schizzi è presente nella sua totalità il "seme" che poi porterà alla realizzazione della serie dedicata a questo ...soggetto. Sia i disegni che l'opera compiuta si contraddistinguono per un'insolita dinamicità e allegria. Nel tentativo di riprodurre la giocosa frenesia della folla partecipante al banchetto, Congdon utilizza un segno veloce, ritmico, che scandisce la composizione sia in senso orizzontale che verticale, in calibrate zone di luce e ombra; a dare un'ulteriore cadenza all'intera scena, sono raffigurate tre lanterne che irradiano una luminescenza verde-ocra sugli invitati al ricevimento e sembrano replicare nel buio del cielo africano il disco della luna assente, però, in questa versione. Con una perfetta aderenza all'economia pittorica congdoniana, in quest'opera viene a delinearsi un'iconografia nella quale il figurativo e l'astratto, il descrittivo e il simbolico convergono in una magistrale definizione del linguaggio visivo.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
PDF
