Two natural carbonate stones from Croatia (
Kirmenjak avorio
and
Veselje unito
) were analyzed to assess their properties for use in masonry buildings. The results indicated considerable differences ...in the water absorption (expressed in g/m
2
) shown as a function of elapsed time. The petrographic analyses highlighted different characteristics as important for the absorption of water in natural stone, including composition, structure, texture and pore system. The importance of assessing the movement of water in the stone relative to its bedding and the construction in which it will be placed is emphasized.
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Pustne maškare se veselijo v Dekanih, ob podjetju Lama. Ivan Novak je tam bil zaposlen dolga leta. Fotografije je posredoval ...Kosovelovi knjižnici, enoti Kozina, sorodnik, sicer pa član ŠK Zgodbarnica, Ivan Novak, iz osebnega družinskega albuma. - All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Brgulja je zajednička svetkovina župe, sela ili obitelji koji slave određenoga sveca, svoga nebeskoga zaštitnika. Nekoć je svako selo imalo svoju brgulju, blagdan sveca zaštitnika, kojemu je ...posvećena župna crkva, a pojedini zaseoci slave i blagdan kojemu je u njihovu zaseoku posvećena manja crkva ili kapela. Neka mjesta za brgulju su uzeli sv. Stjepana prvomučenika iako je crkva u njihovoj posvećena drugom nebeskom zaštitniku. Tako je, primjerice u Runovićima Gospina crkva, a slavi se brgulja na Stipandan božićni. U Hrvata katolika poznati su nazivi: brguja, krsna slava, krsno ime, krsnica, slava. Koriste se i nazivi: fjera, fešta, patron. Običaj se u dolini Neretve, stolačkom kraju, Konavlima i Boki kotorskoj sačuvao do naših dana. U odnosu na nekadašnje običaje današnji su modificirani. Običaj je da se na blagdan pozovu gosti i iz drugih sela i to oni kod kojih su oni bili pozvani na njihovu brgulju. Običaj je da se od svakog jela ponešto pošalje na dar i starijoj čeljadi od prijatelja uzvanika koji nisu mogli doći na brgulju. U Bosni i Hercegovini krsno ime spominje se 1466. godine
