En este trabajo se subraya la tesis de que la antropología filosófica es imprescindible para acceder a la comprensión de la realidad educativa, que al pertenecer al núcleo mismo del ser humano, resultaría indescifrable sin los códigos de la antropología integral, en la que confluyen los conocimientos científicos y el saber comprensivo filosófico. Desde su dimensión natural y cultural, hasta su configuración como ser personal, dialógico, libre y trascendente, todo en el hombre apunta a la educación y culmina en ella, otorgándole ésta a su vida el verdadero sentido. Se aprovechan las aportaciones de la filosofía dialógica y personalista (Buber, Levinas, Mounier), que sitúa al ser humano en el ámbito de la ética y del humanismo, para recuperar en la visión de la educación conceptos fundamentales como persona, libertad, encuentro, valores, etc., que alumbran el sentido pleno de la vida humana y que enriquecen al máximo el significado y el alcance de la formación. En consecuencia, la escuela de hoy debería de centrarse en la formación de personas libres y comprometidas con los valores que elevan la dignidad de la existencia. This work highlights the thesis that philosophical anthropology is essential for understanding the reality of education, which belonging to the very core of human being, would be indecipherable without the codes of integral anthropology, where scientific knowledge and philosophical comprehensive knowledge converge. From their natural and cultural dimension, to their configuration as personal, dialogic, free and transcendent beings, everything in mankind points at education and culminates in it, as it gives life its true meaning. Contributions of dialogic and personalist philosophy (Buber, Levinas, Mounier) are relied on, those which locate human beings on the realm of ethics and humanism, so as to recover in the vision of education fundamental concepts such as person, freedom, encounter, values, etc, which enlighten the full sense of human life and enrich to its utmost the meaning and scope of formation. Consequently, school today should focus on forming free persons, committed with values which uplift the dignity of existence.