Nastala u suautorstvu Lade ^ale-Feldman i Ane Tomljenovi^, ova je teorijska uvodnica usmjerena problemskom situiranju u^inaka feministi^ke epistemologije u okrilje knjizevnokriti^kih praksi, pokazuju^i kako je feministi^ka kritika, od tre- nutka kada postaje znanstveno vidljiva i (barem negdje) utjecajna, iznalazila uzore i platforme, kako ^e to lijepo autorice re^i, feministi^ki "mislive partikularnosti". Za- govorom mnozine tuma^iteljskih praksi u kojima feministi^ka kritika ne ^ksira pozicije, autorice pokazuju i da razli^ite ^itateljske prakse otvaraju prostor raznorodnim kriti^kim pozicijama spram teksta. Ono kao da nas vra^a na po^etak i to k utjecaju psihoanaliti^ke teorije za neko staro/novo razumijevanje knjizevnog teksta u feministi^- kom razmatranju "o^inskih uvida" kroz ne-svjesnu pozadinu humornog izri^aja.