U članku se donosi odnos nasilja i kršćanstva tijekom povijesti. Crkva i kršćani zastupali su s time u vezi vrlo različite sudove. Danas su nam, razumljivo, puno bliži i prihvatljiviji oni kršćani koji su u povijesti nasilje odbacivali zauzimajući mirotvorne stavove (npr. sveti Franjo). Ovdje se stavlja naglasak na ona razmišljanja koji imaju u najmanju ruku dvojben odnos prema nasilju. U tom se smislu u pisanju svetoga Augustina promatraju dvije faze koje idu od dijaloga pa do prihvaćanja nasilja u službi istine. On je i teolog mučeništva, ali i pisac čiji su stavovi u srednjovjekovnoj povijesti iskorišteni za opravdanje nasilja kršćana prema nekršćanima i heterodoksnim kršćanima.