Kasna židovska književnost u psalmima vidi tekstove koji govore i o mesijanskom vremenu i o samom Mesiji. Rad se najprije bavi izvorima koji se odnose na psalme u kasnoj židovskoj literaturi (1.-11. st.), da bi u nastavku poklonio pozornost Ps 1 - 19. Kad govore o posljednjim vremenima ovi psalmi govore o iščekivanju jednog ili više mesijâ uz čiji je dolazak povezana konačna pobjeda, ali i sud koji će se na kraju vremena dogoditi. Pritom je vidljiv ekskluzivistički pristup promišljanju o posljednjem sudu u kojem ne postoji nada za druge i drugačije. Posljednja bitka zamišljena je kao bitka između dobra iz zla, a u njoj će pobjeda će Mesijina i Božja. Kao sredstvo za borbu predstavljena je Tora, to jest Božja riječ. U židovskoj perspektivi Tora obuhvaća pisani i usmeni Zakon, pa je obdržavanje zapovijedi toga Zakona od ključnog značenja za održanje u posljednje dane. Kao mjesto suda označen je Jeruzalem koji će postati prijestolje Boga koji uzima ulogu suca. Na tom sudu bit će uništan đavao i svi koji su njegovi, uključujući Goga, Magoga i Edoma, a oni koji su Božji, a to znači pravedni Izrael, prebivat će u obnovljenom Jeruzalemu i Sionu.