U prvom dijelu članka prikazani su ishodi istraživanja razlika u religioznosti između žena i muškaraca u svijetu i u Hrvatskoj. Sva ta istraživanja ukazuju na ambivalentnost spolnih razlika u religioznosti, odnosno dok se prema nekim istraživanjima spol pokazuje kao odlučujući čimbenik razlika u religioznosti, prema istraživanjima u kojima se osim čimbenika spola u razlike u religioznosti uvode i drugi čimbenici, primjerice dobi ili obrazovanja, spol gubi značenje odlučujućeg razlikovnog čimbenika. Drugi dio članka donosi analizu istraživanja Franjevačkog instituta za kulturu mira s obzirom na spolne razlike u religioznosti pod vidom obrazovanja te pokazuje da se nekada pojavljuju veće razlike na temelju obrazovanja nego na temelju spola, odnosno da obrazovanje nekada djeluje kao homogenizirajući čimbenik među pripadnicima obaju spolova. Osim toga, u nekim se slučajevima muškarci pokazuju više religioznima od žena. Istraživanje ukazuje da u odnosu na religioznost muškarci i žene nisu homogena skupina, da se među njima na temelju čimbenika obrazovanja događa raslojavanje, ali da se to raslojavanje drukčije odvija među ženama, drukčije među muškarcima. U trećem dijelu članka daje se pregled raznih teorija spolnih razlika u religioznosti. Posebna pozornost posvećena je esencijalističkoj teoriji koja prevladava u Hrvatskoj. Tu se teoriju vrjednuje u svjetlu dobivenih ishoda istraživanja Franjevačkog instituta za kulturu mira i pastoralne prakse.