There is no doubt that one of the cruelest and incomprehensible events of humanity has been the Shoa, since it makes us reflect on the great uncertainty of the human being that lies in the problem of evil and the suffering of the Other. When verifying the testimonies of Primo Levi in Si esto es un hombre, we observe the crudeness and brutality to the point of nonsense. Thus, the objective of this work is to propose a closer approximation about the human behaviors and attitudes using some concepts of Emmanuel Levinas. From some fragments of Levi’s testimonies, the paradox posed by the philosopher regarding the Other is perceived, that is, how the author-protagonist faces a revelation of himself when considering the responsibility of the Me towards his neighbor. Levi’s texts, therefore, explain the human being from an alternative perspective, in which, following Levinas, the proximity or the event of face-to-face relationships is necessary to perceive the epiphany of the Infinite. In this way, some forms of intersubjectivity interpreted under the gaze of the Face will be addressed. Es indudable que uno de los acontecimientos más crueles e incomprensibles de la humanidad ha sido la Shoa, ya que nos hace reflexionar en torno a la gran incertidumbre del ser humano que radica en el problema del mal y del sufrimiento del Otro. Al constatar los testimonios de Primo Levi en Si esto es un hombre observamos la crudeza y la brutalidad hasta el sinsentido. Así, el objetivo de este trabajo es plantear una aproximación más acerca de los comportamientos y actitudes del ser humano utilizando algunos conceptos de Emmanuel Levinas. A partir de algunos fragmentos de los testimonios de Levi, se percibe la paradoja planteada por el filósofo en torno al Otro, es decir, cómo el autor-protagonista enfrenta una revelación de sí mismo al considerar la responsabilidad del Yo frente a su prójimo. Los textos de Levi, por tanto, explican al ser desde una mirada alternativa, en la que, siguiendo a Levinas, es necesaria la proximidad o el acontecimiento de las relaciones humanas cara-a-cara para percibir la epifanía del Infinito. De esta manera, se abordarán algunas formas de intersubjetividad interpretadas bajo la mirada del Rostro.